یک مزینانی بر بام بلندترین قله رشته کوه آلپ ایستاد+عکس

محمد فدوی مزینانی، دانشجوی دکترای مشترک رشته فیزیک دانشگاه حکیم سبزواری و دانشگاه تورین ایتالیا موفق به فتح قله مون بلان، بلندترین قله رشته کوه آلپ و برافراشتن نام دانشگاه حکیم سبزواری در بلندای این قله شد.

به گزارش شاهدان کویر مزینان به نقل از سبزوارنگار؛ این دانشجوی دکترا ، با اشاره به این که  قله مون بلان  بزرگترین ارتفاع رشته کوه آلپ به ارتفاع ۴۸۰۷ متر  است که در مرز بین ایتالیا و فرانسه و سویس قرار دارد، گفت:  مون پلان یک قله کاملا فنی است و تنها یک گام اشتباه  سرنوشت صعود را تغییر  دهد، از این رو برای این صعود برنامه ریزی  دقیقی را در نظر گرفتم و صعود خود  را از مسیر نرمال  این قله، یعنی منطقه شامونی فرانسه انجام دادم.

وی این صعود را  از خطرناکترین تجربیات کوهنوردی خود عنوان کرد و ادامه داد: با توجه به برنامه ریزی انجم شده، توانستم این صعود را بدون راهنما و با همراهی گروهی از کوهنوردان انجام دهم .

دانشجوی دکترای مشترک رشته فیزیک دانشگاه حکیم سبزواری و دانشگاه تورین ایتالیا هدف خود از برافراشتن نام دانشگاه حکیم سبزواری و تورین ایتالیا را تقویت همکاری های علمی ایران و ایتالیا عنوان و خاطرنشان کرد: امیدوارم این تبادلات علمی روز به روز بیشتر و مستحکم تر شود و روزی به بلندا، استواری  و زیبایی بی بدیل مون بلان تبدیل گردد.

وی همچنین هدفش از کوهنوردی را دیدار با طبیعت و زیبایی های آن عنوان کرد و تاکید داشت: بی شک مشاهده این زیبایی ها  انسان را به خالقش نزدیک تر می کند و همواره لحظات صعود از لذت بخش ترین لحظات زندگی من  بوده است.

گفتنی است محمد  فدوی مزینانی، چهارمین دانشجوی دانشگاه حکیم سبزواری و اولین دانشجوی مشترک این دانشگاه و دانشگاه تورین ایتالیا می باشد می باشد که پس از انعقاد تفاهم نامه دانشگاه حکیم سبزواری با دانشگاه تورین ایتالیا به این دانشگاه اعزام شده است.

وی هم اکنون در حال کار بر روی پروژه پایان نامه دکترای خود در رشته ی  فیزیک هسته ای  زیر نظر پروفسور چیریو از دانشگاه تورین ایتالیا و دکتر علی اصغر مولوی از دانشگاه حکیم سبزواری می باشد.

شایان ذکر است که این دانشجوی دکترای دانشگاه، در کنار تحصیل و کار مطالعاتی بالغ بر ۱۵ سال است که به صورت حرفه ای و مداوم در رشته کوهنوردی فعال بوده و پیش از این نیز بارها موفق به صعود به قله های مرتفع کشور از جمله دماوند،  الوند، دنا،  سبلان و… شده است. از دیگر افتخارات وی، عضویت در انجمن مخترعین ایران با ۶ثبت اختراع و کسب  عنوان مدرس نمونه دانشگاه فنی حرفه ای کشور در دو دوره می باشد.

به جمع شاهدان کویردر تلگرام بپیوندید: https://telegram.me/shahedanemazinan

خادم الحسین (ع)؛میرزا حسن حسینی راد مزینانی(قوچعلی داستان دکتر شریعتی)

کمتر کسی از مردم مزینان است که مرحوم میرزاحسن حسینی راد فرزند مرحوم آقا میرعلی را نشناسد و به خاطر نام بردن از شیرین کاری او که دکتر علی شریعتی مزینانی در آثارش از وی  ذکر می کند چهره ای شناخته شده در نزد غیر مزینانی هاست.

این پیر روشن ضمیر درایام محرم به خصوص شب های دهه ی اول در تکیه ی بالا به اطعام سوگواران حسینی می پرداخت و هربار مزینان دچار قحطی می شد و باران کم می بارید حلیم معروف او کارساز بود و با نذر و نیاز و دعای وی نعمت باران نازل می شد و به همین خاطر شعر به یاد ماندنی از قصه ی حلیم قوچعلی در بین مردم رایج بود که  زمزمه می کردند « حلیم قوچعلی بَرو وبار کرد...»

و اما قصه ی تمثیلی این خادم اهلبیت (علیهم السلام) که دکتر شریعتی در کتاب خود آگاهی و استحمار از آن یاد می کند به شرح زیر است.

در مزینان فردی ظاهرا ذی‌صلاح به نام قوچعلی، روزی به عموی من که خیلی به خروس علاقه داشت می‌گوید در بهمن آباد، جوجه خروس های خوب و چاق را دانه‌ای 5 تومان می‌فروشند. عموی من با ناباوری می‌گوید چطور چنین چیزی امکان دارد، در مزینان جوجه خروس 10 تومان است. قوچعلی پاسخ می‌دهد شما پولش را بدهید، من آن را تهیه می‌کنم. عموی من پنجاه تومان می‌دهد و قوچعلی یک ساعته ده خروس چاق و چله به او تحویل می‌دهد و عمو خوشحال از این حادثه که پنجاه تومان نفع کرده و خروس ارزان خریده است!

از این ماجرا دو، سه ماهی می‌گذرد تا اینکه دایی حسین از آبادی بهمن آباد برای دیدن عموی من به مزینان آمد. این خویش ضمن صحبت می‌گوید راستی والده بچه‌ها چند ماه قبل مرغی را خواباند و نذر کرد از این تخم مرغ ها هر چه خروس درآمد به شما هدیه کند و از شانس شما 10 عدد آن خروس درآمد و چندی قبل که قوچعلی به بهمن آباد آمد، آنها را به قوچعلی داده تا به شما بدهد. در این اثنا، ناگهان قوچعلی سرزده و بی‌خبر وارد می‌شود و می‌بیند صاحب خروس ها در کنار آقا نشسته است. با هوشیاری استعماری خود، بلافاصله با حالت آشفتگی و با لحن مسلسل‌وار بریده بریده و هیجانی فریاد می‌زند: آقا، آقا، در صحرا سر آب کُشت و کُشتار شده. توی قلعه محشری است، بازار به هم ریخته، کَلْبِ حسن و کَلْبِ تقی پسر حاج غلام را غارت کرده‌اند. خانه مشهدی علی را آتش زدند، مزینان زیر و رو شده، یالّا آقا، بلند شوید. توی بازار  قیامت است، چه نشسته‌اید.

عموی من می‌گفت ما با همان لباس زیر، وحشت‌زده بیرون رفتیم و خودمان را به بازار رساندیم. دیدیم در بازار دو، سه نفری نشسته‌اند و توی دِه پرنده پر نمی‌زند. سرمان را برگرداندیم تا بپرسیم چه شده، دیدیم قوچعلی نیست، غیبش زده. از دِه رفت و تا یک ماه بازنگشت.

به جمع شاهدان کویردر تلگرام بپیوندید: https://telegram.me/shahedanemazinan

زنده یاد حاج غلامرضا توکلى مزینانى؛ مؤسس هیئت ابوالفضلی مزینان+عکس

سال 1309 ه.ش خانواده مرحوم محمدعلی قصاب شاهد تولد کودکی بودند که پدر به شوق و ارادت خاص به امام هشتم شیعیان او را از همان ابتدا غلام حضرت ثامن الحجج(ع) خواند و نام غلامرضا را همراه با اذان و اقامه در گوشش زمزمه کرد.

این پیرغلام قمر بنی هاشم (ع) که محبت اهل بیت (علیهم السلام) را از پدر و مادر ولایتمدارش به ارث گرفته بود در جوانی پیشه پدر را فرا می گیرد و همراه برادرش مرحوم حاج غلامحسین برای تأمین امرار معاش راهی استان گلستان می شود و برای همیشه در مینو دشت ساکن می گردد اما دلش به یاد کویر مزینان لحظه ای آرام و قرار ندارد و در آرزوی رسیدن ماه عزاداری سیدالشهدا(ع) روز شماری می کند و چند روز به محرم خود را به مزینان می رساند و در هیئت ابوالفضلی که خود بنیانگذار آن بود پذیرای عزاداران مزینانی می شود.

شادروان حاج غلامرضا توکلی بیش از نیم قرن مفتخربه خادمی قمربنی هاشم (ع) بود و عاقبت در 28 آذر 1394دعوت حق را لبیک گفت و در جوار آرامگاه پدر بزرگوارش در بهشت علی (ع) به خاک سپرده شد اما راه او در هیئت ابوالفضلی توسط فرزندانش به خصوص پسرش حاج محمدرضا که از طرف او به عنوان جانشین پدر در هیئت برگزیده شده است ادامه دارد.

به جمع شاهدان کویردر تلگرام بپیوندید: https://telegram.me/shahedanemazinan

زنده یاد سیدحسن حسینی مزینانی مؤسس هیئت علی اکبری مزینان+ عکس

زنده یاد سیدحسن حسینی مزینانی فرزند مرحوم سیدقربان متولد1298ه.ش در دیار تاریخی مزینان است و این تنها تاریخ زندگی بزرگمردی از تبار سادات حسینی نیست و او با گذشت زمان خدمات فراوانی به سوگواری سرور و سالار شهیدان و یاران با وفایش در مزینان انجام می دهد که بسیاری از قدیمی های مزینان این خادم اهل بیت (علیهم السلام) را که وقتی در هیبت میاندار وارد دسته ی زنجیر زنی می شد به یاد دارند و از صلابت او در شگفت بودند.

این خادم با وفای آل الله در سن 19 سالگی به تهران مهاجرت کرد اما همیشه قلبش  به یاد زادگاهش می تپید و با فرا رسیدن محرم راهی مزینان می شد و همین رفت و آمد او را برآن داشت تا هیئتی برای زنجیر زنان تشکیل دهد و علی رغم مشکلات مالی با همراهی خیرین مزینانی توانست هیئت جوانان علی اکبری را تأسیس نماید درحقیقت وی با تأسیس این هیئت مبدع دسته ی زنجیر زنی هم بود .

شادروان سیدحسین حسینی مزینانی علاوه بر خدمت در هیئت علی اکبری (ع) در مراسم عاشورای مزینان نقش ویژه ای ایفا می کرد و برای اولین سیستم صوتی خودکار را خریداری ودر اختیار دست اندرکاران میدان قتلگاه قرار داد.

سرانجام این خادم اهلبیت (علیهم السلام) سال 1367ه.ش در محل سکونتش تهران جان به جانان سپرد اما پیکر مطهرش بنا بروصیتی که کرده بود به زادگاهش منتقل شد و در بهشت علی (ع) مزینان آرام گرفت. یاد و نامش گرامی باد.

به جمع شاهدان کویردر تلگرام بپیوندید: https://telegram.me/shahedanemazinan

هنرمند خوشنویس، نقاش ،طراح و نوازنده ،زنده یاد جعفر مزینانی+ عکس

پس از انتشار تصویر مزار هنرمند مزینان ،زنده یاد جعفر مزینانی در کانال شاهدان کویر، چند پیام از شهروندان گرانسنگ دریافت شد که نشان  قدرشناسی مردم این خطه ی هنر پرور است اما در میان این پیام ها همراهی و عنایت پدر بزرگوار وی جناب آقای عزت الله مزینانی فرزند محمد معمار که بادلی شکسته  خاطرات جوان خود را ارسال کردند شکوفایی استعداد این هنرمند برجسته را برای مان بیشتر روشن کرد و مانیز جز افسوس پرواز زود هنگام او حرفی برای گفتن نداشتیم و سخن قیصر امین پور را در همدردی با وی زمزمه کردیم که ناگهان چه زود دیر می شود...

بهشت زهرا(س) نام بزرگ‌ترین آرامستان ایران است که در شهرستان ری واقع در جنوب تهران قرار دارد. فعالیت این آرامگاه به طور رسمی در سال ۱۳۴۹ خورشیدی آغاز شد. 10 قطعه از بهشت زهرا (س) محل دفن شهدای جنگ ایران و عراق است. آرامگاه شهید بهشتی و شهیدرجایی و شهدای هفتم تیر در قطعهٔ ۲۴ و آرامگاه  امام خمینی (ره)در غرب بهشت زهرا(س) قرار دارد و قطعه 88 هنرمندان و قطعه دیگر نام‌آوران در این آرامستان ویژهٔ سرشناسان است.

قطعه 88 بهشت زهرا (س)یعنی همان قطعه هنرمندان ، آرامگاه بزرگان هنر  و چهره های ماندگار و ادبیات و موسیقی ایران است و جوانی از دیار ادب و هنر مزینان در این قطعه به خاک سپرده شده است تا با مرگ خویش و آرامیدن در این قسمت از دنیای هنر نام مزینان را در یادها زنده کند

زنده یاد جعفر مزینانی

طراح فرش.نقاش.خوشنویس.نوازنده تار

طلوع :مردادماه1359

غروب:بهمن ماه1382

زنده یاد جعفر مزینانی شانزدهم مردادماه 1359 در شهر تهران دیده به جهان گشود و به گواهی پدر از همان دوران طفولیت؛ ذوق هنری در وی پدیدار بود به طوری که درکلاس چهارم ابتدایی بعنوان نفر اول مسابقات نقاشی استان تهران در منطقه14 انتخاب شد.

با اتمام دوران تحصیل متوسطه جعفر مزینانی در سال1378 به عنوان دانشجو در رشته فرش،وارد دانشگاه شهید کریمی شد.

وی رفته رفته  با حوزه هنری؛انجمن خوشنویسان،انجمن هنرهای تجسمی، سازمان میراث فرهنگی ، ایرانگردی و جهانگردی و ارشاد اسلامی فعالیت خود را آغاز و با توان و لیاقتی که داشت پله های ترقی را یکی پس از دیگری به سرعت طی کرد و چندین بار آثار نقاشی و خوشنویسی وی در تالار فخرالدین اسعد گرگانی به نمایش گذاشته شد.

این هنرمند جوان مزینانی که به همراه خانواده به استان گلستان هجرت کرده در کنار درس و فعالیت های هنری و اجتماعی علاقمند به ورزش نیز بود و در این استان در رشته ی والیبال فعالیت می کرد.

او  هرچند عمر کوتاهی داشت اما معتقد بود انسان همان گونه که به طول عمر توجه دارد باید به عرض زندگی هم توجه نماید و از لحظه لحظه زندگی  استفاده نماید و ازخود آثارنیکی برجا بگذارد.

ادب، متانت، فروتنی،صداقت، پاکی و نجابت از شاخصه های اخلاقی او بود و تمام کسانی که جعفر را دیده بودند و با ایشان در ارتباط بودند، او را جوانی وارسته ،با اخلاق و قابل احترام و توصیف می دانند.

یاد و نامش همیشه جاودانه باد

برای دیدن تصاویر بیشتر روی ادامه مطلب کلیک کنید...

بزرگان تعزیه مزینان14/ زنده یاد حاج محمدعلی مزینانی ایفاگرنقش ابن سعد در عاشورای مزینان

هیبت خاصی در نقش ابن سعد داشت اما با قلبی رئوف و مهربان و عاشق امام حسین(ع) و چون می خواست دستور تیر اندازی به قنداقه ی علی اصغر(ع) را صادر کند دقایقی می گریست وپس ازآن با حزن و اندوه نقشش را ادامه می داد.

صحبت از هنرمند تعزیه خوان و یکی دیگر از بانیان و مؤسسین هیئت علی اکبری مزینان زنده یاد حاج محمدعلی مزینانی است که در نزد مزینانی ها معروف به آق مندلی خان بود.

این خادم و پیرغلام اهل بیت (علیهم السلام)  سال 1301 در مزینان به دنیا آمد و در جوانی عازم تهران شد و برای همیشه در پایتخت ایران زمین ساکن شد اما او نیز مانند هر مزینانی انتظار می کشید که کی محرم برسد و به مزینان بیاید. درتهران نیز به صورت مستمر در برنامه های هیئت چهارده معصوم (علیهم السلام) خیابان مرتضوی و مهدیه مزینانی ها فعالیت می کرد و زمانی که به زادگاهش قدم می گذاشت محل فعالیتش هیئت علی اکبری بود که روزگاری همراه با مرحوم حسینی و جعفری و جمعی دیگر از خادمان امام حسین(ع) آن را تأسیس کردند.

مرحوم حاج محمدعلی سرانجام پس از بیست سال اجرای نقش ابن سعد  سال 1370در اثر عارضه ی قلبی در تهران دارفانی را وداع گفت و در قطعه 70بهشت زهرا(س) آرام گرفت و پس از او مرحوم حاج حبیب مزینانی این نقش را در عاشورای مزینان ایفا کرد.

به جمع شاهدان کویردر تلگرام بپیوندید: https://telegram.me/shahedanemazinan

بزرگان تعزیه مزینان13/ ملامحمدحسین مزینانی / ایفاگر نقش عابس در عاشورای مزینان

می گویند صدای مرحوم ملاحسن حبیب چنان رسا بوده که هرموقع اذان و یا آوازی به نشانه ی فوت کسی می خوانده صدای او را در غنی آباد و کلاته می شنیده اند او در حقیقت در نبودن هیچ وسیله ی صوتی پیام رسان و یا بلندگوی مزینان بوده و هرگاه کسی فوت می کرد مرحوم ملاحسن بر روی پشت بام فریاد برمی آورد: "ای که پنجاه رفت و در خوابی/ مگر این پنج روزرا دریابی "و یا اشعاری به همین مضمون و شنوندگان متوجه می شدند که کسی از همشهریان مزینانی از دنیا رفته است.

این مرد خوش آوای مزینان در تعزیه ی عاشورای حسینی نیز نقش حضرت عباس(ع) را ایفا می کرده است و با به دنیا آمدن محمدحسین در سال 1304 از همان ابتدا راه محرم و عاشورا را به او نشان می دهد و این طفل خوش قدم در دامان خانواده ای عاشورایی بزرگ می شود و بعد از درگذشت پدر راه او را ادامه می دهد و ابتدا نقش قمر بنی هاشم(ع) و بعد حضرت علی اکبر (ع) و پس از آن تا آخر عمر پربرکتش نقش حماسی عابس بن ابی  شبیب شاکری را با هنرنمایی خاصی اجرا می کند و با همین روش حماسی خوانی، نقش مسلم بن عقیل(ع) را در تعزیه مسلم نیز ایفا می کند.

زنده یاد حاج ملا محمدحسین فرزند ذاکر امام حسین (ع) ملاحسن حبیب نه تنها در تعزیه خوانی ادامه دهنده ی راه اسلاف به خصوص پدر مداحش است که در نوحه خوانی و سرودن اشعار انقلابی نیز ید طولایی دارد و اجرای بحر الطویل او که با ذکر « جان همه ی عالم قربان دو بازویش» شور خاصی به سینه زنان حسینی می داد هم چنان در یادها مانده و تا کنون کسی نتوانسته به زیبایی او پهلوانی ماه منیر بنی هاشم را این گونه بیان کند.

این ذاکر آل الله که همیشه از مزینان به عنوان یک دیار تاریخی و شهر باستانی یاد می کرد و علاقه ی خاصی به زادگاهش داشت سرانجام در 21مهرماه 1380 دار فانی را وداع گفت و در قطعه 43 بهشت زهرا (س) به خاک سپرده شد و فرزندانش سنگ یادبودی در جوار مزار پدر بزرگوارش در مزینان به یاد او قرار دادند تا نامش همیشه در بین مزینانی ها زنده نگهداشته شود .

پس از مدت ها از تعطیلی اجرای نقش عابس به خاطر کمبود وقت ؛ فرزند ایشان حاج قاسم این نقش را مدت دو سال است که اجرا می کند تا راه اجدادش هم چنان زنده باشد.

ذاکر امام حسین (ع) مرحوم ملامحمدحسین مزینانی در جوانی

تعزیه دو طفلان مسلم با اجرای زنده یاد ملا محمدحسین

ذاکر اهل بیت (علیهم السلام)حاج قاسم مزینانی فرزند مرحوم ملا محمدحسین در نقش عابس

علمای مزینان / خطیب توانا و واعظ شهیر مزینان زنده یاد حاج شیخ محمود شریعتی مزینانی+عکس

خطیب توانا زنده یاد حاج شیخ محمودشریعتی بزرگمردی از قبیله ی عالمان دین در مزینان است که جد اندرجد روحانی بوده و همه از مقام علمی بالا برخوردارند و نه تنها در مزینان و ایران که به واسطه ی نام مفسر عالیمقام علامه محمدتقی شریعتی مزینانی و فرزند شایسته اش در عصر حاضر شناسای تمامی بلاد می باشند.

شیخ قربانعلی شریعتی مزینانی برادر علامه محمدتقی شریعتی مزینانی و فرزند شیخ حسن ؛نام مردی است که در مزینان معروف به شریعتی بزرگ است و در ورع و تقوی و مناعت طبع او را از زهاد و عباد عصر می شناسند و فرزندشایسته کویرمزینان بر روی سنگ مزارش از وی به عنوان فیلسوف و عارف زمان یاد می کند و شیخ محمود از چنین پدری علم و تقوا را به میراث برده  و نزد او با معارف دینی آشنا شد و همانند تمامی شریعتی ها اولین استاد و مرادش پدر بود.

پس از درگذشت مرحوم شیخ قربانعلی شریعتی که حکایات بسیاری از شوخ طبعی وی نزد مردم مزینان روایت می شود و از معجزات پیرامون شخصیت معنوی اش مانند جفت شدن کفش ها در جلوی پایش حکایت ها نقل است فرزند او شیخ محمود سکاندار تمامی برنامه ها و مراسم مذهبی در مزینان و روستاهای همجوار می شود و خانه اش مهمانسرایی برای عاشقان شریعتی می گردد و هریک از همشهریان مزینانی را که حاجتی به دستگاه و دوائر دولتی دارد نامه ی او راهگشا می شود و بسیاری از کسانی که در ادارات و اماکن دولتی استخدام می شود اعتبارنامه اش را از او دریافت می کند.

دفتر محضر ازدواج و طلاق و نوشتن قولنامه ی خرید و فروش املاک مردم منطقه نیز یکی دیگر از خدمات این روحانی برجسته مزینانی است که نام و امضاء او اعتبار هر سندی است.

شیخ محمود که انگار تاریخ را مانند کف دست می شناسد و در نقل داستان های تاریخی یکه تازی می کند در طول عمر پربرکتش هر روز حکایتی و قصه ای تازه برای مردم روایت می کند و کسی به خاطر نمی آورد که این داستان تکراری باشد. صدای خاص و گرم او در هنگام قرائت خطبه های امیرالمومنین (ع) چنان مخاطب را مجذوب خود می کرد که بیشتر شنوندگان به لبهای او چشم دوخته بودند و مبهوت و مسخر کلام آتشین این شیخ مزینان می شدند و لحظه ای نمی توانستند از او چشم بردارند.

شب های ماه مبارک رمضان به خصوص لیالی قدر و سوگواری مولای متقیان علی (ع) یکی از خاطره انگیزترین لحظه های احیاداری مردم مزینان در مسجد جامع است که شیخ محمود نوای بک یا الله اش در دهه ی پنجاه و شصت هوش و جان را از هر شنونده ای می ربود.

وسعت نظر به همراه رفتار عاری از تکبر او را همنشین متفکرینی همچون دکترعلی شریعتی و استاد محمد تقی شریعتی کرده بود .

 شیخ محمود که مقدمات را از پدر آموخت مدتی به مشهد مقدس هجرت کرد و نزد اساتید صاحب نام آن عصر به تکمیل علوم دینی خود پرداخت و پس از بازگشت به مزینان هیچ گاه بدون مطالعه  شبانه  بر منبر وعظ و خطابه ننشست و همیشه مطلب تازه ای را به مخاطبانش تقدیم می کرد.

اتاق کار این خطیب توانای مزینانی ؛ مزین به کتابخانه ای است از کتابهای قدیمی که قدمت آنها به اجدادش در سالهای دور باز می‌گردد و اکنون تماشاگه رازی شده برای کسانی که می خواهند شریعتی ها را بشناسند .

علی رغم سفارش پزشکان که به او توصیه کرده بودند تا از سخنرانی پرهیز کند وگرنه چند ماهی بیشتر زنده نخواهد بود این فرزند مزینان می گفت : نمی توانم درخواست پدران ومادران مزینانی را اجابت  نکنم.

سرانجام شیخ الاکبر حاج شیخ محمودشریعتی که در سال 1311 پا به این کره ی خاکی نهاد سال 1371 هجری شمسی  نیز رخ در نقاب خاک کشید و مزینان و مزینانی ها را داغدار رفتن خویش کرد .

شاهدان کویرمزینان ضمن گرامیداشت یاد این خطیب توانا امیدوار است فرزندان او نگذارند چراغ دانش اجداد بزرگوارشان  خاموش بماند و فرزندان خود را برای فراگیری علوم دینی راهی مدارس علمیه نمایند تا بازهم مزینان شاهد فروغ نام شیخی از شریعتی ها باشد.

زنده یاد شیخ محمود شریعتی در جوانی

حاج شیخ محمود شریعتی در کنار مفسر قرآن علامه محمدتقی شریعتی مزینانی

خطیب توانای مزینان در کنار فرزند پسرعمویش دکتر علی شریعتی ، دکتر احسان شریعتی 

خطیب توانای مزینان در کنار برادر همسرش مرحوم منصوری و فرزندش هادی شریعتی

مراسم تشییع واعظ شهیر مزینان زنده یاد حاج شیخ محمودشریعتی

به جمع شاهدان کویردر تلگرام بپیوندید: https://telegram.me/shahedanemazinan

بزرگان تعزیه مزینان12/ حاج حسن ناطقی مزینان،ایفاگر نقش حر (ع) در عاشورای مزینان

حاج حسن فرزند غلامحسین ناطقی سال ١٣٠٠در دیار تاریخی و دارالعارفین مزینان به دنیا آمد و تحصیلاتش را تا مقطع دریافت تصدیق ششم ابتدایی در آن دوران ادامه داد اما علاقه ی وافرش به تعزیه خوانی و شرکت در مجالس عزاداری سرور و سالار شهیدان موجب شد تا از همان سال های نخست تحت تعلیم شیخ حسین ناطقی پسرعموی پدرش قرار بگیرد و این استاد بزرگ تعزیه و شاعر توانمند مزینانی که جزء اولین نگارنده های نسخه تعزیه در مزینان بود وقتی ذوق و شوق شاگردش را دید به تمرین نقش حر و پسرش با او پرداخت و این نوجوان خوش ذوق را مناسب ترین جایگزین برای خود می دانست و نقش پسر حر را به او سپرد.

حاج حسن که تا اواخر عمر استادش او را در تعزیه خوانی همراهی می کرد با درخواست شیخ حسین ؛ نقش حربن یزید ریاحی را برعهده گرفت و با آدابی خاص آن را ایفا می کرد.صحنه ی توبه ی حر و حضور او در خدمت امام حسین(ع) یکی از تأثیر گزارترین بخش نسخه ی حر در تعزیه مزینان است که حاج حسن با آدابی زیبا و بدون تملق و ریا آن را اجرا می کرد به طوری که وقتی به نزد امام برای توبه مشرف می شد،حس و حال او  دگرگون شده و با حالی زار و خلوص دل توبه می کرد و اشک ریزان و گریه کنان این قسمت نسخه را ارائه می کرد به گونه ای که حاضرین در عاشورای مزینان نیز با اشک و ناله با وی همراه می شدند .

عبدالحسین کارگری یکی از بازیگران و اساتید نمایش شهرستان سبزوارکه چندین بار برای شرکت در مراسم تعزیه خوانی روز عاشورا به مزینان سفرکرده معتقد است :« حاج حسن هنرمندی بی نظیر در اجرای نقش حر بود و به یقین او هنر نمایش را به خوبی می شناخت» وی همچنین از بداهه گویی این ذاکر اهلبیت(علیهم السلام) تعریف می کند و می گوید:« در قسمتی از نقش متوجه شدم که او در لحظه، شعری سرود و با هنرمندی خاصی اجرا کرد.»

این آداب و شیوه تعزیه خوانی حاج حسن ناطقی تا زمانی که نسخه را به فرزند خود محمدرضا واگذار کرد ادامه داشت .

حاج حسن ناطقی به خاطر علاقه مندی بیش از وصفش به حضرت اباعبداالله(ع) از روز سوم ماه محرم تا روز تاسوعا در تکیه حاجی خان یا همان تکیه بالا نقش های مختلفی را در تعزیه خوانی اجرا می کرد که می توان به زن مصیب،مسلم ابن عقیل و ... اشاره کرد.

یکی از معجزه هایی که در زمان ایفای نقش حر برای وی رخ داد این بود که« چند روز مانده به عاشورای حسینی ،این پیرغلام امام حسین (ع) سکته کرده و قادر به حرف زدن نبوده و تا صبح عاشورا از این ماجرا ناراحت و نگران مجلس بود ،در اولین لحظات صبح ؛ شیخ حسین ناطقی به او می گوید لباس پوشیده و سوار بر اسب شود ولی وی به دلیل مشکل حرف زدن امتناع می کند اما با اسرار استادش،لباس بر تن کرده و آماده سوار شدن بر اسب می شود و همان لحظه که پا در رکاب گذاشته از سیدالشهدا با یک یاحسین(ع) مدد می جوید و ارباب هم جواب این نوکر خود را می دهد و نطق وی گویا می گردد و طوری به خواندن نسخه می پردازد که باعث شگفتی همه مردم می شود .»

حاج حسن تا سال 1365 خود به تنهائی به خواندن نسخه حر در روز عاشورا مشغول بود و حدود نیم قرن تعزیه خوان عاشورای مزینان بود ولی از این سال به بعد کاری که شیخ حسین ناطقی برای وی انجام داد او نیز در حق فرزندش ایفا کرد و پسر خود محمد رضا ناطقی را تا مدتی در اجرای نقش حر همراهی می کرد و از سال ١٣٧١تا بدرود حیاتش که در سال ١٣٧٤اتفاق افتاد به نظاره هنرنمایی فرزندش در اجرای نقش حربن یزید ریاحی نشست و سرانجام در سن ٧٤سالگی در اثر سکته قلبی به دیار باقی شتافت تا از شفاعت مولا و مقتدایش امام حسین(ع) بهره مند شود.

به جمع شاهدان کویردر تلگرام بپیوندید: https://telegram.me/shahedanemazinan

یاد بزرگان تعزیه مزینان/ بخش یازدهم/حاج محمدعلی خضایی فر / ایفاگر نقش عابس در عاشورای مزینان

دهم خرداد مصادف است با بیستمین سالگرد درگذشت پاسدار اسلام شادروان حاج محمدعلی خضایی فرمزینانی مردی که از آغازین روزهای انقلاب در صف مبارزان قرار گرفت و با تشکیل کمیته ی انقلاب اسلامی لباس سبز پاسداری پوشید و در خدمت نظام مقدس جمهوری اسلامی از هیچ تلاشی دریغ نکرد.

مرحوم حاج محمدعلی خضایی فرمزینانی فرزند غلامرضا سال 1314 در دیارتاریخی مزینان متولد شد و تحصیلاتش را تا مقطع پایان دوره سوم راهنمایی (سیکل) ادامه داد و با پیروزی انقلاب اسلامی به عضویت کمیته ی انقلاب شهرستان سبزوار در آمد و برای همیشه دراین شهر ساکن شد.

وی علاقه ی خاصی به تعزیه خوانی داشت و مدتی نیز در عاشورای مزینان نقش عابس را اجرا کرد.

با شروع حرکت خروشان مردم ایران علیه رژیم ستمشاهی ؛ حاج محمدعلی که در مزینان ساکن بود همراه با چند نفر از جوانان مزینانی در انجمن اسلامی به فعالیت پرداخت و در سازماندهی راهپیمایی های ضد رژیم نقش ویژه ای ایفا کرد.

پس از تشکیل کمیته انقلاب اسلامی او از نخستین کسانی بود که به خدمت این نهاد انقلابی در آمد و مدت بیست سال در کمیته و سپس با ادغام شهربانی ، ژاندارمری و کمیته و تولد نیروی انتظامی با درجه ستوانی در این نیرو به فعالیت پرداخت و سرانجام در دهم خرداد 1375 رخ در نقاب خاک کشید و به دیار باقی شتافت. یاد و نامش همیشه گرامی باد.

به جمع شاهدان کویردر تلگرام بپیوندید: https://telegram.me/shahedanemazinan

یاد بزرگان تعزیه مزینان/ بخش دهم/حاج اکبر ملایی ایفاگر نقش ام لیلا در عاشورای مزینان

سخن از پیرغلام اهلبیت (علیهم السلام) پیشکسوت مداحان هیئت علی اکبری مزینان؛ حاج اکبر ملاست. مردی که علی رغم نداشتن تحصیلات مدرسه ای ، سخت ترین نسخه های شبیه خوانی و نوحه ها را می خواند و در مجالس، روضه خوان شهدای کربلاست. نوحه ی معروف او که همیشه در بازار مزینان قبل از رسیدن دسته ی زنجیر زن علی اکبری با آوای خاصی زمزمه می کرد:« رفتم که آبی آورم ، بهر یتمان در حرم ، فرقم دوتا شد دستم جداشد» را همه به یاد دارند.

حاج اکبر مزینانی (ملایی) ذاکر و نوحه خوان با سابقه ی هیئت علی اکبری در سال 1312 در مزینان به دنیا آمد دست تقدیر موجب شد تا او در 8 ماهگی از پدر جدا شود و از همان کودکی کمک تأمین معاش مادر و خواهرش باشد .

او که نتوانست همانند هم سن و سال هایش در مدرسه حاضر شود اما به خاطراستعداد فراوانش و با علاقه مندی به تعزیه و نوحه خوانی عزم خود را جزم کرد تا شبیه خوان عاشورای مزینان باشد و همین اتفاق هم افتاد و بزرگان تعزیه نقش ام لیلا را به او سپردند و تا سال 1392 ایفاگر این نقش بود و پس از آن با افتخار این میدان را  به نوه اش سپرد.

این ذاکر اهلبیت در سن پنجاه سالگی با حضور در جلسات قرآنی پایگاه بسیج شهدای مزینان روخوانی و روانخوانی قرآن کریم را نیز فرا گرفت و در مناسبت های مختلف به قرائت آیات این کتاب آسمانی پرداخت.

حاج اکبرسال 1365 همراه با جمعی از بسیجیان مزینان به سپاهیان حضرت محمدرسول الله(ص) پیوست و با حضور در جبهه های جنوب و سازماندهی شدن در گردان محمدرسول الله(ص) به عنوان تک تیرانداز در عملیات کربلای 5شرکت کرد .

فرزندان وی به خصوص حاج علی و حاج حسن معروف به بشیره و یا بشیری در نوحه خوانی راه و روش پدر را در پیش گرفته اند و حاج حبیب الله نیز گاه در عاشورای دوم مزینان نقش ام لیلا را اجرا می کند. آرزوی سلامتی برای این پیرغلام اباعبدالله (ع) و فرزندان ولایی او از خداوند متعال خواستاریم.

یاد بزرگان تعزیه ی مزینان9/مرحوم حسین آقاعبدالله خواجوی ایفاگر نقش حضرت قاسم(ع)در عاشورا

  خواجوی ها درمزینان که بعدها به شمشیری معروف شدند یکی از خاندان هنرمند تعزیه خوان قدیمی این خطه محسوب می شوند که ما آن ها را به عنوان مخالف خوانان می شناسیم اما این خانواده قبل از آن که مخالف خوان باشند مداح و ذاکر اهلبیت و تعزیه خوان بزرگی هستند که همیشه برتارک هنر تعزیه خوانی مزینان می درخشند در میان این خانواده بزرگ، هستند افرادی که موافق خوانی می کنند و ما از آن بی اطلاع هستیم هرچند چه مخالف و یا موافق خوانِ تعزیه ؛ همه عاشق و خادم سید و سالارشهیدان می باشند که در این راه از هیچ مجاهدتی دریغ نمی کنند.

یکی از تعزیه خوانان بزرگ مزینان که همیشه صدای محزونش در یاد اسلاف ما به یادگار مانده مرحوم حسین آقاعبدالله خواجوی برادرکهترمرحوم محمدشمشیری است که سال۱۲۹۷در مزینان متولد شد و از نوجوانی وارد عرصه ی مداحی و شبیه خوانی شد و با نوایی حزن آور در روز عاشورا نقش های حضرت قاسم (ع) وفاطمه صغری(س) را اجرا می کرد.

این تعزیه خوان صاحب سبک مزینان  درسال۱۳۵۴به دلیل بیماری سرطان دارفانی را وداع گفت ودربهشت علی(ع)آرام گرفت و بعد ازفوت وی چون فرزندانش ازسن وسال کمی برخودداربودند این نقش به مرحوم احمدصدیقی سپرده شد.او نیز بعد از مدتی  نقش قاسم(ع) را به شهید محمد مزینانی(روس) واگذار کرد.

با اعزام شهید محمد به جبهه های حق علیه باطل و با توجه به اینکه حسن آقای مزینانی پسرارشدمرحوم حسینِ آقاعبدالله به سن و سالی رسیده بود که می توانست نقش حضرت قاسم(ع) و فاطمه صغری(س) را اجرا نماید این دو نسخه به او سپرده شد.

مرحوم احمدصدیقی/ ایفاگر نقش حضرت قاسم(ع)دهه ی پنجاه

حسن که به شغل شریف معلمی مشغول شد و در مزینان نیز مدتی با عضویت در شورای اسلامی برای آبادانی و عمرانی این دیارتاریخی تلاش بسیاری کرد دربین مردم به عنوان حسن شورا شناخته شد؛اوهم مانند مرحوم پدرش با صدایی حزین نقش حضرت قاسم را تاسال ۱۳۸۷ ادامه داد و پس از آن این میدان را در اختیار فرزندش حسین قرار داد.

حسن مزینانی (شورا)ایفاگر نقش حضرت قاسم(ع) دهه ی شصت و هفتاد

در کارنامه تعزیه خوانی حسن آقای مزینانی خواجوی نقش هایی همچون هانی و قاضی القضات درمجلس مسلم(ع)،بشیردرمجلس اربعین،امام حسن (ع)درمجلس امام علی(ع)،امام حسین(ع) درمجلس امام حسن(ع)،اباصلت درمجلس امام رضا(ع)، ثبت شده و هم چنان این هنر ادامه دارد.

وی که خود یکی از مداحان و ذاکران آل الله(علیهم السلام) است عضو اصلی هیأت امناء هیأت متحده حسینی نیز می باشد که در بازسازی هیأت و هم چنین اداره ی آن خدمات فراوانی ارائه کرده است.

حسین مزینانی / ایفاگر نقش حضرت قاسم (ع) در حال حاضر

حسن مزینانی خواجوی

بزرگان تعزیه مزینان8 / کربلایی رضا محمدی ایفاگر نقش حضرت ابوالفضل(ع)+عکس

​

 

می گوید : «در بعضی شهرها، تعزیه خوان ها برای امرار معاش نقش اجرا می کنند اما تعزیه خوان مزینانی از این راه هیچ در آمدی ندارد و برای دلش می خواند.»

​معتقد است؛«همین که نقش ابوالفضل(ع) را بخوانم کافی نیست باید در باره ی شخصیت او و نقشم مطالعه کنم؛ تعزیه خوان ها باید دورهم بنشینند و تبادل اطلاعات کنند.»

افتخار می کند؛«باغرور می گویم نوکر قمر بنی هاشم(ع) هستم!»

این ها نظرات و اعتقادات یک تعزیه خوان پیشکسوت و خوش فکر مزینانی است؛ هنرمندی که از نوجوانی به طور جدی وارد عرصه ی تعزیه خوانی شده و از 19 سالگی با ایفای نقش ماه منیر بنی هاشم(ع) در عاشورای مزینان هنر و توانایی خود را در این عرصه به نمایش گذاشته است و در این مسیر همت و غیرت را لازمه ی نقش خود می داند و برای شناخت مولا و مقتدایش نام هر کتابی را که شنیده به دست آورده و خوانده است. حتی گاهی روضه خوان ها و روحانیون و مداحان طراز اول از اطلاعات شگفت آور او متعجب شده و از دانستنی هایش بهره مند شده اند.

سخن از استاد کربلایی رضا محمدی مزینان است که خانواده ی مداح و ذاکر اهل بیت علیهم السلام و تعزیه خوان محمدی در اول شهریور 1342 به شکرانه ی تولدش نام نامی ولی نعمت خراسان را برایش انتخاب کردند و پدرش مرحوم کربلایی عبدالله محمدی عباس خوان معروف مزینان خود در گوش او اذان و اقامه گفت.

رضا در کنار تحصیل و فراگرفتن دروس آموزش و پرورش که تا مقطع دیپلم متوسطه ادامه پیدا کرد به حفظ ابیات یکی از سخت ترین و طولانی ترین نسخه های تعزیه پرداخت :«اولین تعزیه خوانی هستم که تمامی نسخه را از حفظ می خوانم»

او در حضور تعزیه خوانان صاحب نام مزینانی همانند؛ مرحوم شمشیری بزرگ، عباسعلی و محمدصدیقی و حسین ملاحسن و حاج حسن ناطقی و.. چنان هنرنمایی کرد که امام خوان مزینان روی به کربلایی عبدالله کرد و گفت:«دیگر هیچ غم و غصه ای نداشته باش که این پسر بعد از تو راهت را ادامه خواهد داد»

​

- سال 1362 در جبهه حضور داشتم و برای مراسم تاسوعا و عاشورا به مرخصی آمدم. پدرم بعد از بیست و اندی سال تعزیه خوانی آن هم نقش باصلابت قمربنی هاشم(ع) می خواست برای خودش جانشینی تعیین کند.آن شب برادرها کنار پدر نشستیم و هریک چندبیتی خواندیم و صبح مرحوم مادرم گفت:«لباس عباس را برتن رضا کنید» .می توانم به جرأت قسم یاد کنم از آن روز تا حالا این لباس مقدس را بدون غسل و وضو نپوشیده ام.

​

 

رضای جوان بدون هیچ ترس و واهمه ای سوار براسب شد و در کنار پدر شروع به خواندن نقش ابوالفضل(ع) کرد و کربلایی عبدالله وقتی مهارت او را دید در حالی که از خوشحالی بغض گلویش را می فشرد و اشک در چشمانش حلقه زده بود در کنار موافق خوانان قرار گرفت و به تماشای هنرنمایی پسرش در میدان پرداخت. البته او پیش از این رضایش را در هفت هشت سالگی که نقش سکینه (س) را می خواند و یا در عاشورای دوم نقش حر و قاسم (ع) را اجرا کرده محک زده اما این بار سرنوشت برای پسرش طور دیگری رقم خورده بود و او نقشی را برعهده گرفته که نیمی از تعزیه ی روز عاشوراست و به تنهایی خود یک مجلس مجزا و بزرگ شبیه خوانی است. چیزی که موجب حیرت و شگفتی شرکت کنندگان در این مراسم شده بود اجرای نقش بدون نسخه و از حفظ خواندن این جوان جسور و هنرمند بود کاری که او سال هاست ادامه می دهد و هربار که مطلب تازه ای را می بیند استادانه در نقش روز عاشورا پیاده می کند.

کربلایی رضا محمدی پس از سال ها ایفای نقش قمربنی هاشم (ع) مزد عزاداری خود را در سال 1388 با تشرف به صحن و سرای ابا عبدالله الحسین(ع) و حضرت ابوالفضل(ع) دریافت کرد.

- این قدر در حرم آقایم گریه کردم که بسیاری از همراهانم تصور می کردند مریضم و آمده ام از مولا شفا بگیرم. به آن ها گفتم:« هیچ دردی ندارم بلکه 45 سال آرزوی چنین روزی را داشتم»

این تعزیه خوان مزینانی که مدت 20سال در شرکت های خارجی از جمله توتال فرانسه مشغول به کار بوده با دریافت مدرک کارشناسی ادبیات از دانشگاه آزاد اسلامی و فراگیری زبان انگلیسی نقش مترجم برای مقامات عالی رتبه این شرکت ها را نیز برعهده داشت و به سواد و فراگیری علوم توسط فرزندانش که اکنون از مدارج عالیه دانشگاهی برخوردارند اهمیت فراوانی قائل است و از اینکه دو داماد وی محمدرضا محمدی و ابوالفضل غنی آبادی دارای مدرک مهندسی هستند خدا را شاکر است. او با همین نگاه تعصب خاصی به مزینان و مزینانی دارد و دلش می خواهد هرجا نامی از این دیار تاریخی برده شود به قول امروزی ها با کلاس باشد.

​

یکی از دلایل ماندگاری تعزیه موروثی بودن نقش ها و مسئولیتی است که افراد در این هنر آیینی به خصوص عاشورای مزینان بر عهده دارند و سینه به سینه و نسل به نسل این هنر در خانواده ها می چرخد تا هچنان باقی و پویا بماند و اکنون خلف صالح کربلایی رضا یعنی محمد محمدی با اجرای بسیار ارزنده و جالبی که در عاشورای 1401 داشت نشان داد که جانشین بسیار خوبی برای پدرش خواهد بود.

حاج رضا در شعر و شاعری هم دستی برآتش دارد و صدها بیت در باره موضوعات مختلف مذهبی و فرهنگی و زادگاه خویش سروده است که به زودی در قالب کتاب و یا دیوان شعر تقدیم می نماید.

در ادامه شعری از این هنرمند تعزیه خوان مزینانی در وصف قمر بنی هاشم(ع) تقدیم می گردد.

​

 

تو کیستی که به وصفت زدند به سکه و زر
مقابلت صف دشمن همه شدند ابتر

قبله هست نشانت به صفحه رخسار
ستاده ای به مقابل چو حیدر کرار

به صدر زین فلک همچو ماه عالم گیر
ندیده لشکر اعدا چنین جوان دلیر

چه شوکت و چه غرور و چه هیبت و جاهی
عجب به ماه جمالت به صولت شاهی

مرا زخط و نشانت به حیرت آوردی
زعین لحن کلامت به عبرت آوردی

ندیده ام به مثالت رغیب پنجه درشت
مگر که قبضه شمشیر حیدراست در مشت

نشان تو را ز علی هست علی عمرانی
تمام لحن کلامت چو اوست قرآنی

مرا ز عالم صفین کنون به یاد آمد
چو شیر بچه جوانی سوی جهاد آمد

که بود حضرت عباس و شیر، شیر اوژن
طلب نموده دمادم ز لشکر دشمن

سلام من به ابالفضل به زاده ی حیدر
به تک سوار بنی هاشمی یل صفدر

 

تمامی خاندان محمدی علاقه خاصی به استاد بزرگ موسیقی اصیل ایرانی، مرد حنجره طلایی اکبر گلپایگانی دارند و اغلب آنها به تقلید از استاد گلپا تصنیف ها و ترانه های او را در خلوت و تنهایی خود و یا مجالس و دورهمی های خانوادگی می خوانند و همین علاقه موجب شده که آقا رضا محمدی به مناسبت تولد این هنرمند خوش صدا شعری بگوید که تقدیم می شود:

​در وصف صدایت همه جا کم سخنی نیست
حیرت زده ام بین لب وحنجره ات چیست

آن دم که به آواز در آری زلب اشعار
الحق که این صوت ز نای تو الهی ست

زیر و بم هر قطعه که آید ز کلامت
مخلوق هنر داده به هر زیر و بمت بیست

از حضرت حافظ و یا سعدی شیراز
هر شاعر و هر شعر به آوای تو عالیست

آنجا که نه می مونده نه مستی تو بخواندی
تا شام ابد بر لب عشاق تو جاریست

هردم ز نوایت هوس میکده کردم
هر چند که پیمانه پر و جز شرری نیست

تحریر بزن ساغر و ساقی به لب آور
آواز از آن حنجره ای کن که طلائیست

بشکسته اگر چرخ دل همچو بلورت
جاوید صدای تو و کی نام تو فانیست

نازم به خدایی که بتو صوت چنین داد
همتای تو چون اکبر گلپا دگری نیست

هر جا همه دم ورد زبان است به مزینان
گلپا یکی بود و یکی در همه گیتی ست

 

​

مربی دلسوز مزینان + عکس

یادش بخیر مهد کودک مزینان و دلسوزی خانم مربی و ننه ممد . سال های پنجاه و شصت را می گویم زمانی که چهار بانوی مزینانی مانند مادر از بچه هایی که حالا خود نه تنها بچه دارند که پدر بزرگ و مادر بزرگ شده اند نگهداری می کردند . یکی از آن مربیان مرحومه طاهره مزینانی فرزند رمضانعلی بود که  سال1336در مزینان متولد شد و ما او را به نام طاهره ملامهدی می شناختیم .

این مربی دلسوز  همراه با خانم گلستانی و زهرا مزینانی پس از گذراندن  دوران آموزشی فنی حرفه ای در بیرجند و گناباد؛  سال 1354مجوز ورود به سازمان بهزیستی کشور را دریافت کرد  و به مدت 21 سال به فرزندان مزینانی خدمت کرد و علاوه بر مربی گری و آموزش نونهالان و نوجوانان و برگزاری کارگاه های آموزشی برای دختران و زنان مزینانی مدتی طولانی سرپرستی مهد کودک مزینان را در سنگر تعلیم و تربیت عهده دار بود و عاقبت در سال 1378بعد از چند ماه رنج مریضی و بیماری سرطان در بیمارستان حضرت قائم(عج) مشهد مقدس بدرود حیات گفت و در گلزار بهشت علی(ع) مزینان به خاک سپرده شد . روحش شاد و یاد و نامش گرامی باد

به جمع شاهدان کویردر تلگرام بپیوندید: https://telegram.me/shahedanemazinan

فرهیختگان مزینان / معلم مزینان ؛ محمدشریفی مزینانی+عکس

دیار تاریخی مزینان که وجه تسمیه اش را زادگاه دانشمندان و اندیشمندان خوانده اند در سال 1333 شمسی شاهد تولد نوزادی در خانواده مذهبی شریفی مزینانی بود؛ پدرش مرحوم کربلایی حبیب الله  انسانی اخلاق مدار و مردم دار ومادرش مرحومه حاجیه خانم فاطمه بانویی زحمتکش و پرتلاش که سعی می کردند  فرزندانشان تحصیل نمایند و با همین نگاه این نوزاد پسر که نام مبارک محمد را برای او انتخاب کرده بودند در همان اوان کودکی به مکتب خانه مرحوم آخوند ، ملاحسن معلمی معروف به حاجی پیغمبر فرستادند و محمد هم  جزو شاگردان انگشت شماری بود که توانست در طی یک دوره تابستانی در مکتب خانه مفتخر به قرائت کامل قرآن کریم شود .

وی پس ازاتمام دوره ی شش ساله ابتدایی به کسب دروس حوزوی در مدرسه ی علمیه شریعتمدار مزینان و کسب فیض از محضرفقیه عالیقدر حاج شیخ قربانعلی شریعتی (ره) پرداخت و پس ازسه سال تحصیل همراه با چند نفر از طلاب مزینانی  برای ادامه ی تحصیل راهی مشهد مقدس گردید و در مدرسه دو درب مشهد به کسب علوم دینی مشغول شد و با تشویق معلم شهید انقلاب دکترعلی شریعتی برای تحصیل در آموزش و پرورش عازم تهران شد و درمدرسه عالی شهید مطهری(سپهسالارسابق)طی شش سال موفق به کسب دیپلم  ادبیات گردید .

استاد محمد شریفی  پس از پیروزی انقلاب اسلامی به زادگاه خویش برگشت و در سال ۶۱ واردسنگرمقدس تعلیم وتربیت درآموزش وپرورش شد وپس از ۲۲سال مدیریت در دبستان شیخ قربانعلی شریعتی وشهدای غنی آ باد و ۵ سال معاونت در دبستان شهدای کلاته مزینان نایل به بازنشستگی شده و درکناراین امرمقدس درخدمت رسانی به مردم اعم از۱۲سال حضور در شورای اسلامی، شورای حل اختلاف و عضویت در هیئت امنا مسجدجامع مزینان حضور فعال داشته و در اغلب برنامه های مذهبی و فرهنگی نقش ویژه ای ایفا کرده است . وی که در برگزاری و کارگردانی تعزیه مزینان همیشه یکی از ارکان اصالی این مراسم می باشد پس از فوت استاد محمدعلی فصیحی ، معین البکاء و کارگردان اصلی عاشورای مزینان شد و الحق جانشین خلف این مرد بزرگ نام گرفته است.

این فرزند ادیب و فرهنگی مزینان که از تبحر خاصی در سخنوری برخوردار است ، مجری گری در اعیاد بزرگ  شعبان و مراسم بزرگداشت 29 خرداد سالروز عروج فرزند شایسته کویر دکترعلی مزینانی شریعتی ودعوت از شخصیتهای بزرگ سیاسی اعم از وزرا، مشاورین و معاونین ریاست جمهوری و اساتید و صاحب نظران بزرگ به مزینان را در کارنامه ی کاری خود دارد که آبرو و عزت مزینان و مزینانی بزرگترین آرزو و هدف وی می باشد و در این راه از هیچ خدمتی دریغ نورزیده است.

 مرحوم کربلایی حبیب الله مزینانی پدر معلم مزینان محمدشریفی

معلم مزینان در کنار دکتر احسان شریعتی مزینانی

به جمع شاهدان کویردر تلگرام بپیوندید: https://telegram.me/shahedanemazinan

فرهیختگان مزینانی/ دکتر کاظم مزینانی ، نویسنده و روزنامه نگار

استاد کاظم مزینانی فرزند حاج رضا ناطقی متولد اول آذر 1349 در شهرستان سبزوار جایی که او در آن جا تحصیل کرد ، فعالیت های هنری و ادبی اش را آغاز کرد و با پذیرفته شدن در  مرکز تربیت معلم شهید بهشتی مشهد مقدس در سال 67 از این شهرستان خارج شد.

وی با کسب مدرک فوق دیپلم دینی و عربی مدتی را توفیق حضور در جوار بارگاه ملکوتی ثامن الحجج(ع) پیدا کرد و با استعانت از آن حضرت برای ادامه ی تحصیل درر شته ی مورد علاقه اش راهی پایتخت شد و در سال 69 با پذیرفته شدن در  دانشگاه علامه طباطبایی تهران  موفق به اخذ مدرک کارشناسی در رشته ی علوم ارتباطات شاخه ی روزنامه نگاری شد و پس از آن یعنی در سال 86 مدرک کارشناسی الهیات و معارف اسلامی را در دانشگاه آزاد واحد جنوب تهران دریافت کرد ؛ اما ادامه ی تحصیل و کسب دانش بیشتر این فرزند مزینان را راهی دانشگاه سوره تهران کرد و در سال 91 توانست مدرک کارشناسی ارشد خود را در رشته ی علوم ارتباطات گرایش تبلیغ و ارتباطات فرهنگی اخذ نماید اما عطش کسب علم و دانش در وی گویی هرگز خاموش نمی شود و او در حال حاضر دانشجوی دکترای علوم ارتباطات، گرایش مدیریت رسانه در دانشگاه آزاد واحد علوم و تحقیقات است.

این فرزند شایسته کویرمزینان در سبد فعالیت های تخصصی ژورنالیستی خود سوابق دبیری و سردبیری چند نشریه را برعهده داشته که مهمترین آن ها عبارت است از؛ «دبیر اجرایی و مدیر تحریریه" نشریه داخلی خانه هنرمندان ایران"، سردبیر نشریه " الماس کویر " ویژه مدارس غیر انتفاعی سراسر کشور،سر دبیر نشریه دیواری "پنجره باز" وزارت آموزش و پرورش ویژه دبیرستان¬ها و مراکز تربیت معلم سراسر کشور، عضو شورای سردبیری مجله" تربیت سیاسی" ویژه مربیان پرورشی مدارس سراسر کشور،مدرس دوره های آموزشی ضمن خدمت مسئولان روابط عمومی شهر تهران و شهرستان های استان تهران و مدرس دوره های آموزشی نشریات دیواری ویژه دانش آموزان سراسر کشور»

 کاظم خان مزینانی، علاوه برکارهای رسانه ای  در حوزه ی پژوهش و تحقیقات نیز فعال می باشد که تألیف چند کتاب و ارائه ی مقاله از جمله ی این فعالیت هاست ؛« کار مشترک و گروهی پروژه پژوهش کیفی "سفرهای استانی: مسائل، چشم اندازها و راهکارها" در 4 فاز زیر نظر دکتر عبدالله گیویان ،ارائه مقاله "شبکه های اجتماعی و هویت" در همایش تخصصی بررسی ابعاد شبکه های اجتماعی و هویت دینی، پژوهشکده فناوری اطلاعات ، ارائه مقاله "وب، فرهنگ و آینده" فصلنامه پژوهشی سازمان صدا و سیما ، ارائه مقاله " بررسی رابطه استفاده از فضای مجازی و شکل گیری هویت دینی مدرن" در همایش موسسه مطالعات ملی، تدوین پایان نامه کارشناسی ارشد با عنوان "بررسی رابطه استفاده از شبکه های اجتماعی مجازی و هویت دینی کاربران"، تألیف و تدوین کتاب "روابط عمومی و تدوین یک برنامه عملیاتی" ، تألیف کتاب "مدیریت مشارکتی و بررسی نظام پیشنهادها" ،گردآوری و تألیف مجموعه "سوالات کنکور کارشناسی ارشد ارتباطات " (چهارجلد) ، چاپ و انتشار مجموعه قصه های کوتاه "تلنگر" ، انتشار مقالات متعدد در رسانه های دیجیتالی در حوزه روابط عمومی و ارتباطات ، مدیریت وبلاگ تخصصی "خط ربط" کنکاشی در حوزه روابط عمومی، رسانه، فرهنگ و ارتباطات»

دکتر کاظم مزینانی ضمن تحصیل در دانشگاه و کار در نهاد ریاست جمهوری در دوره های آموزشی مختلفی شرکت رده و تجارب خوبی را به دست آورده است که مهمترین این دوره ها عبارت است از؛« دوره آموزشی روابط عمومی (مقدماتی، میانی و تکمیلی)، دوره های تخصصی تربیت سیاسی، حضور در گردهمایی های مسئولان روابط عمومی و رؤسای ادارات آموزش و پرورش،گردهمایی مدرسین تربیت معلم، آموزش قوانین و مقررات اداری ، آموزش روخوانی و روانخوانی قرآن کریم،آموزش رفتار سازمانی، مفاهیم کامپیوتر، مدیریت فایل ها، اطلاعات و ارتباطات، طرح تکریم ارباب رجوع،گزارش نویسی و مدیریت استراتژیک و تدوین برنامه سازمانی »

سوابق اجرایی و مدیریتی فرهیخته ی مزینانی نیز جالب توجه و موجب افتخار شهروندان مزینانی است 1- وزارت آموزش و پرورش :« مدیر روابط عمومی سازمان آموزش و پرورش شهرستان های استان تهران ، مدیر روابط عمومی مسابقات کشوری کار دانش ، دبیر مدارس راهنمایی در روستاهای شهرستان سبزوار و منطقه 3 تهران» 2-  نهاد ریاست جمهوری :« وی که در حال حاضر به عنوان قائم مقام مرکز پژوهش، سنجش و اسناد دفتر رئیس جمهور مشغول خدمت است؛ پیش از این کارشناس افکار سنجی؛ معاون و سرپرست مدیریت خدمات کارشناسی و اطلاعات مدیریتی دفتر معاون اول رئیس‌جمهور و مدیریت واحد اطلاع رسانی دفتر معاون اول رئیس جمهور را نیز در این نهاد مهم حکومتی تجربه کرده است.

فرهیختگان مزینانی/ دکتر علی اکبر تاج مزینانی ، استادیار دانشگاه

استاد علی اکبر تاج مزینانی فرزند مرحوم حاج محمدحسن تاج است که البته در مزینان بیشتر به مهدوی شناخته می شوند اما در شناسنامه دکتر مزینانی ، تاج نیز برآن افزوده شده است.

خاندان تاج و مهدوی در مزینان اغلب انسان های فرهیخته و تحصیل کرده هستند و اکنون بیشتر آن ها از چهره های درخشان دانشگاه و حوزه علمیه می باشند؛ اساتید فرزانه ای مانند: حاج شیخ علی برادر دکتر مزینانی ، حاج شیخ محمدصادق ، محمدجعفر و محمدتقی تاج مزینانی نیز از بستگان وی که شاهدان کویر در معرفی آن ها سعی و اهتمام فراوانی داشته است.

این خانواده که اجداد آن ها نیز از بزرگان و اکابر مزینان بوده اند در راه حفظ انقلاب اسلامی و در دفاع مقدس شهدای والامقامی مانند علی اکبر ، موسی الرضا و محمدرضا تاج مزینانی را تقدیم کرده اند.

دکتر علی اکبر تاج مزینانی استادیار و عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی متولد 1354مزینان است و دانشجویان فراوانی از محضر وی بهره مند شده و می شوند وی آشنایی با زبان خارجه و تسلط کامل به زبان های انگلیسی و عربی دارد و دارای مهارت‌های هفتگانه ICDL؛ SPSS و دیگر نرم افزارهای مورد نیاز فعالیت علمی – پژوهشی در زمینه رایانه  است.

این فرزند شایسته کویر دارای مدرک کارشناسی ارشد معارف اسلامی و علوم سیاسی از دانشگاه امام صادق(ع) و دکترای سیاستگذاری اجتماعی (با تاکید بر مطالعات جوانان)، دانشگاه گلامورگان، انگلستان است.

در کارنامه مدیریتی وی مسئولیت های فراوانی به چشم می خورد که مهمترین آن عبارت است از؛1- کارشناس امور بین الملل، دبیرخانة شورای عالی جوانان (8 - 1376) 2- مسئول بخش ترجمه، مرکز ملی جوانان و سازمان ملی جوانان (80 - 1379) 3- کارشناس مسئول امور بین الملل، سازمان ملی جوانان (2-1381) 4- مدیر داخلی فصلنامة مطالعات جوانان (3-1382)5 - مدیر گروه مطالعات حقوقی  سیاسی پژوهشکدة ملی مطالعات جوانان (1382) 6- سرپرست پژوهشکده ملی مطالعات جوانان (1383)7- مدیر کل دفتر مطالعات و تحقیقات، سازمان ملی جوانان (5-1384)

استاد تاج مزینانی در حال حاضر علاوه بر اینکه استادیاردانشکده علوم اجتماعی دانشگاه علامه طباطبایی (ره) است  معاون پژوهشی مرکز مطالعات اجتماعی و فرهنگی جوانان دانشگاه و مسئول کارگروه تدوین سیاست ها و راهبردهای کلان نقشه مهندسی فرهنگی کشور و شورای عالی انقلاب فرهنگی  و مدیر گروه تعاون و رفاه اجتماعی دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه علامه طباطبایی می باشد.

 دکتر علی اکبر تاج مزینانی دارای سوابق پژوهشی متعدد و تألیفات فراوانی است که برخی از آن ها عبارت است از؛ الف) کتاب و پژوهش:  1-  مطالعه تطبیقی رفاه جوانان در نظامهای رفاهی کشورهای توسعه یافته(1388) 2-   راهنمای بین المللی مطالعات جوانان(1386) 3-  پیمایش ملی ارزشها، نگرشها و رفتار سیاسی جوانان(1385) 4-   مطالعه تطبیقی رفتار سیاسی جوانان(1383)   5- رفتار سیاسی جوانان (انتخابات ریاست جمهوری، شوراها، خبرگان)، پایان نامه کارشناسی ارشد دانشگاه امام صادق (ع)، تهران 1379.

 ب) مقالات:    1-دانشجو، سیاست و مشارکت: سیاست انتخاب به جای سیاست وفاداری، فصلنامه    فرهنگ عمومی.(1385) 2-   مشارکت سیاسی جوانان، ابعاد و پویایی ها، فصلنامة مطالعات جوانان، شمارة ٥.(1382)    3-جامعه‌پذیری سیاسی جوانان، فصلنامه مطالعات جوانان، شماره 4 (1382)

ج) آثار ترجمه:1- پیل کینگتون، هیلاری (1380)، فرهنگ جوانان روسیه: سازندگان و ساخته شدگان یک ملت، ترجمه علی اکبر تاج مزینانی و دکتر حسین ملانظر، 2- موسسه بین‌المللی دموکراسی و مساعدت انتخاباتی (1380)، مشارکت رای دهی جوانان، دخیل ساختن جوانان امروز در دموکراسی فردا، ترجمه علی اکبر تاج مزینانی، 3-والاس، کلر و کواچوا، سیپکا (1380)، جوانان در جامعه: شکل‌گیری و فروپاشی جوانی در اروپای شرقی و غربی، ترجمه علی اکبر تاج مزینانی، 4- انجل، ویلیام دیوید (81-1380)، قانون بین‌المللی حقوق جوانان (سه جلد)، ترجمه علی اکبر تاج مزینانی و جعفر سطوتی، 5- سیگل، لاری و سنا، جوزف (1382)، بزهکاری نوجوانان، ترجمه علی اکبر تاج مزینانی و فرامرز ککولی دزفولی، 6- یونسکو (1379)، علوم اجتماعی و مشکل بیکاری جوانان، ترجمه علی اکبر تاج مزینانی.

 د) تجارب سفر و مأموریت خارجه:

1دیدار از مراکز علمی و دانشگاهی هند (11 مارس 1998)

2.شرکت در چهارمین همایش جهانی جوانان ملل متحد (6 آگوست، سنگال، 1999)

3.دیدار رسمی از بخش جوانان کشور عربستان سعودی (فروردین 1382)

4.اعزام به حج تمتع به عنوان مبلغ زبان‌دان از طرف بعثه مقام معظم رهبری (1380و 1386)

5.دیدار رسمی از بخش جوانان جهموری خلق چین (1382)

6.دیدار غیررسمی از روسیه (1380)، امارات متحده عربی (1382) و ترکیه (1387)

7.شرکت و ارائه مقاله در "همایش فرصتهای برابر برای همه"، واحد جوانان شورای اروپا، مجارستان (1386)

8.شرکت و ارائه مقاله در "کنگره بین المللی جامعه شناسی"، سوئد (1389)

به جمع شاهدان کویردر تلگرام بپیوندید: https://telegram.me/shahedanemazinan

سیدمهدی حسینی مزینانی جانبازی از تبار ایثارگران مزینان

جانباز سیدمهدی مزینانی حسینی فرزندسیدعلی آقا میرزاحسین متولد سال 1349 در مزینان است که در سال 1362 داوطلبانه عازم جبهه های حق علیه باطل می شود و پس از مدتی در سرزمین شلمچه به افتخار جانبازی نائل می آید و مدت 6ماه در بیمارستان ساسان بستری می شود .
 با گذشت دوماه از جانبازی این فرزند دلاور مزینانی، والدین گرامی اش از جانبازی او آگاه می شوند و پی می برند که فرزندشان به شدت مجروح شده و دیگر قادر به کار سخت نیست. 

سید مهدی با تقدیم 45 درصد از سلامتی خود که از ناحیه سر مورد اثابت ترکش واقع شده هم چنان محکم و استوار ایستاده و دعاگوی نظام مقدس جمهوری اسلامی است.

شاهدان کویرمزینان ضمن آرزوی سلامتی برای تمامی جانبازان عزیز روز پدر را به این قهرمانان واقعی جمهوری اسلامی تبریک می گوید و از همشهریان گرامی درخواست می نماید این مفاخر مزینان را به شاهدن معرفی نمایند تا بتوانیم رسانه ای باشیم برای معرفی این مردان بی ادعا.

 با تشکر از خانم خسروی شاد.

کانال شاهدان کویرمزینان در تلگرام: http://telegram.me/shahedanemazinan

یادبزرگان تعزیه مزینان7/ حاج حبیب تعزیه خوانی که در کربلا آسمانی شد و روز پدر در مزینان آرام گرفت

حبیب حسین علی ؛ این نامی است که مزینانی ها پیرغلام و ذاکر اهل بیت علیهم اسلام حاج حبیب الله مزینانی را به این نام می شناسند. تعزیه خوانی از تبار هنرمندان و خادمان واقعی حضرت ابوالفضل العباس(ع) مزینان که حدود نیم قرن علاوه براجرای نقش مخالف خوانی، در هیئات مذهبی به ذکر نوحه خوانی و مصیبت آل الله می پرداخت و عاقبت مزدش را در جوار بارگاه اربابش حضرت حسین بن علی (ع) دریافت کرد.

در شناسنامه ی حاج حبیب الله مزینانی ثبت شده است که او در اول فروردین 1334 در دارالعارفین مزینان پا به عرصه ی وجود گذاشت. عشق و ارادتش به خاندان نبوت و امامت از همان کودکی در دامان پدر و مادری زحمتکش و ولایتی شکل گرفت و هنوز 16 سال بیشتر از عمر پر برکتش نگذشته بود که طبع خود را در تعزیه خوانی آزمود و چون صدایش از آهنگ خاصی برخوردار بود بیشتر شوق اجرای نقش مخالف خوانان را داشت و پس از فوت پدر تمامی ارثیه ای که به او تعلق گرفت برای برگزاری تعزیه خوانی در دهه ی دوم هزینه و وقف کرد.

 حاج حبیب الله در اصل بنیانگذار دهه ی دوم عاشورا که در بین مزینانی های قدیم معروف به عاشورای بچه هاست می باشد و همت والای او بود که این دهه، شکل خاصی به خود گرفت و اکنون به صورت منظم در روز بیستم محرم برگزار می شود.

این تعزیه خوان صاحب نام مزینان پس از سال ها که در دهه ی دوم نقش شمر را ایفا می کرد ، با فوت مرحوم آقا مندلی خان(محمدعلی) مزینانی اجرای نقش عمر سعد را در عاشورای مزینان برعهده گرفت و بیش از دو دهه این نقش را اجرا کرد.

ذاکر اهل بیت حاج حبیب الله مزینانی علاقه ی ویژه ای به حضور در هیئت داشت و در ایام محرم  به خصوص دهه ی اول و دوم در سه هیئت حسینی ، ابوالفضلی و علی اکبری مزینان فعالیت می کرد اما بیشترین حضورش در هیئت ابوالفضلی بود و علاوه بر نوحه خوانی در این هیئت ، گاه در امور مالی و تأمین مخارج جاری آن مشارکت داشت.

کربلایی حبیب الله ، در تهران نیز همراه با مداح پیشکسوت قربانعلی عسکری و مرحوم حاج عباس رضایی فر در هیئت مداحان شرکت می نمود و در آن جا نیز به ذکر نوحه و مصیبت می پرداخت.

وی عاشق خدمت به مزینان و مزینانی بود و امکان نداشت کسی از همشهریانش برای رفع مشکلی به او مراجعه کند و نا امید برگردد هرگاه مصیبتی برای یکی از شهروندان ؛ حتی همشهریان روستاهای مجاور مزینان رخ می داد او اولین کسی بود که برای عرض تسلیت حاضر می شد .

سرانجام این پیر غلام اهل بیت در هشتم خرداد 1391پس از چند بار تشرف به کربلای معلی مزد عزاداری هایش را از مولایش دریافت کرد و در آخرین سفرش که همزمان با حرکت امام حسین (ع) و یارانش از مکه به سوی کربلا بود در جوار بارگاه ملکوتی فرزند زهرا (س) ودر سن 57 سالگی جان به جانان سپرد و پیکر مطهرش پس از بازگشت به میهن و تشییع کم نظیر در تهران و بهمن آباد و مزینان در روز میلاد امام علی (ع) و روز پدر در بهشت علی (ع) زادگاهش به خاک سپرده شد.

بعد از عروج این تعزیه خوان و خادم اباعبدالله(ع) فرزند برومندش مهدی راه او را ادامه می دهد و با ایفای نقش ابن سعد در عاشورای مزینان یاد پدر بزرگوارش را برای مخاطبان زنده می کند.

به جمع شاهدان کویردر تلگرام بپیوندید: https://telegram.me/shahedanemazinan

یاد بزرگان تعزیه ی مزینان6/ مرحوم کربلایی عبدالله محمدی مزینان ایفاگر نقش قمربنی هاشم(ع) +عکس

کسی در مزینان و منطقه داورزن نیست که خاندان بزرگ محمدی را نشناسد ؛ خاندانی که ره به کاظمین می برند و جد آنان عبدالوهاب که روزگاری از تجار کاظمین عراق بود و به مشهد رفت و آمد داشت در مزینان متوطن می شود و زندگی تازه ای را در این دیار تاریخی آغاز می کند و فرزندانش هریک از ذاکران اهلبیت عصمت و طهارت و تعزیه خوانان عاشورای مزینان می شوند. آن ها ابتدا نقش مخالف خوان را بر می گزینند تا اینکه مرحوم رحمت الله محمدی در سال 1324 در خواب می بیند که لباس سبز برتن کرده و در هیبت قمر بنی هاشم(ع) ایفای نقش می کند از این زمان او نقش شمر را به مرحوم محمدشمشیری می سپارد و بعد از مرحوم ملاحسن حبیب به مدت سه سال عباس خوان عاشورای مزینان می شود و بعد از او برادر زاده اش مرحوم کربلایی عبدالله محمدی این نقش را برعهده می گیرد و به مدت 37 سال در این لباس خادمی آل الله را می نماید...

پیرغلام اهلبیت علیهم السلام ؛ مرحوم کربلایی عبدالله فرزند کربلایی علی اصغر محمدی مزینان درسال 1297 هجری شمسی در خانواده ای که ارادتی خاص به صاحب ولایت حضرت امیر مومنان علی (ع)داشته و دارند و در دارالعارفین مزینان دیده به جهان گشود. چهارسال بیشتر نداشت که از نعمت داشتن مادر محروم شد و تا پایان عمر با برکتش از او به نیکی باد می کرد.

عبدالله ، در سال1317همزمان با حضور متفقین در ایران و جنگ جهانی دوم به خدمت سربازی در پادگان عشرت آباد مشغول شد و بعد از خدمت سربازی برای زیارت عتبات عالیات عازم کربلای معلی و نجف اشرف گردید و از این تاریخ او به عنوان کربلایی عبدالله در مزینان شناخته شد.

صدای رسا و تبحر خاص او در اسب سواری و میدان داری موجب شد تا بعد از عمویش مرحوم رحمت الله محمدی در سال 1327 به عنوان ایفاگر نقش حضرت عباس در مزینان انتخاب شود و علاوه بر تعزیه خوانی در تاسوعا و عاشورا، در مجالس عزاداری نیز به مداحی و نوحه خوانی بپردازد.

وقتی مرحوم حاج علی اصغر محمدی پدر کربلایی عبدالله ؛ علاقه فرزند خود را به تعزیه خوانی دید در همان سال اول که او شروع به خواندن کرد  دو اسب برای روز عاشورا در نظر گرفت و اولین اباالفضل خوانیِ وی مورد توجه بسیاری از مردم قرار گرفت.

این خادم قمر بنی هاشم (ع)در کنار مرحوم برادرش حاج محمد حسین محمدی و ملا ابراهیم طالبی مداحی ومرثیه خوانی را ادامه داد و تا سال 1364 علی رغم توانایی در ادامه ایفای نقش حضرت ابوالفضل (ع) آن را به فرزند کوچکش کربلایی رضا محمدی که از سال 60 در عاشورای دهه ی دوم به اجرای نقش می پرداخت و از تبحر خاصی در ایفای نقش حضرت عباس برخوردار است واگذار کرد و با خاطری آسوده از اینکه بعد از او راهش به شایستگی ادامه دارد در سال 1372هجری شمسی به رحمت ایزدی پیوست.

مرحوم کربلایی عبدالله به این شعر منسوب به ناصر الدین شاه علاقه ی بسیار داشت  و اغلب در مجالس سوگواری آن را زمزمه می کرد و به خاطر همین علاقمندی، فرزندش کربلایی حسین محمدی شاعر و ذاکر اهل بیت علیهم السلام هر سال در شب عاشورا آن را به سبک نوحه به یاد پدر به پیشگاه آقا اباعبدالله(ع) تقدیم می دارد:

عشق بازی کار هر شیاد نیست

این شکار دام هر صیاد نیست...

مرحوم کربلایی عبدالله محمدی 1317خدمت سربازی

دهه ی پنجاه

دهه ی شصت

 دهه ی هفتاد

کربلایی رضا محمدی مزینان

زندگی نوشت مؤسس هیئت حسینی مزینان

مرحوم سید اسماعیل حسینی راد فرزند مرحوم آقا میرعلی متولد 1290 هجری شمسی در مزینان است که در طول حیات پربرکتش لحظه ای از یاد اجداد طیبینش غافل نبود و به خاطر ارادت به خاندان نبوت و امامت علاوه بر تأسیس هیئت متحده حسینی حدود ۷۵سال در تکیه بالای مزینان، به خصوص در ایام عزاداری سرور و سالار شهیدان حضرت امام حسین(ع) فعالیت می کرد و با قبول بخشی از هزینه اطعام ؛ به مدت ده شب دهه ی اول محرم را با سفره ی کریمانه اهلبیت علیهم السلام پذیرای عموم مردم مزینان بود.
کلنگ ابتدایی ساخت هیئت حسینی مزینان  به دست این سید بزرگوار  بر زمین زده شد و تا آخرین روزهای زندگی سرپرستی آن را برعهده داشت  و با دعوت از روحانیون  شاخص مزینان مانند؛ مرحوم شیخ قربانعلی و شیخ محمود شریعتی  برای روضه خوانی درتکیه بالا و هیئت حسینی به خصوص در دهه ی اول محرم برای جذب عموم مردم در اقامه ی عزاداری ائمه ی اطهار علیهم السلام تلاش می کرد که این مجالس با حضور حجت الاسلام حاج شیخ حبیب الله عسکری هم چنان ادامه دارد .
 هیئت حسینی مزینان در زمان مسئولیت مرحوم سید اسماعیل حسینی راد در حد توان با کمک خیرین توسعه پیدا کرد و بعد از درگذشت وی ، هیئت امنا نیز به این کار ادامه دادند و هم اکنون یکی از هیئات بزرگ و کم نظیرمنطقه محسوب می شود.
این سید جلیل القدر سرانجام  در یازدهم فروردین 1380 مصادف با ماه محرم و در سن نود سالگی دعوت حق را لبیک گفت و پیکر مطهرش در بهشت علی (ع) مزینان به خاک سپرده شد.

 

مهدی خصالی مدیر موفق و فرهیخته مزینانی+عکس

آنچه که در  سجلد حاج مهدی نشان می دهد این است که این فرزند مزینان در یکی از روزهای سرد زمستان 1355 و در مشهد مقدس پا به عرصه ی وجود گذاشت. پدرش محمدصادق خصالی با آن که در ژاندارمری خدمت می کرد اما دل پرخونی از رژیم پهلوی داشت و در همان دهه ی پنجاه به صف انقلابیون پیوست و مخفیانه علیه رژیم فعالیت می کرد.

مهدی که جدش مرحوم شیخ غلامرضا و عمویش ابوشهیدین شیخ اسماعیل  و اجدادش مرحوم شیخ تقی و شیخ کاظم از واقفین  مزینان بودند راه اسلاف خویش را انتخاب کرده و بعد از اتمام دوره ی متوسطه وارد حوزه علمیه شد و با آن که مدتی از تحصیلش نگذشته بود به عنوان امام جماعت زندان وکیل آباد و مدارس مشهد مقدس برگزیده شد.

سال 1375مصادف شد با هجرت این طلبه ی جوان به ام القراء جمهوری اسلامی و به محض ورود به تهران در اداره عقیدتی سیاسی نیروی دریایی ارتش جمهوری اسلامی به عنوان کارمند استخدام شد. اما او که شب و روز نمی شناسد به خاطر قابلیت های فردی و شخصیتی در پست های مختلف دولتی و غیر دولتی فعالیت داشته که مهمترین آن ها عبارت است از؛1- عضو گروه گزینش کانون کارشناسان رسمی دادگستری از سال 1376 تا کنون 2- نماینده هیات چهار نفره در شورای حل اختلاف تهران از سال1384 الی 1388، 3-رییس هیات امنای هیات جان نثاران آل رسول(ص) از سال 1380 تا کنون 4- مدیریت آستان مقدس امامزاده محمد (ع) از سال 1388تا1390،5- نماینده ای اوقاف در آستان مقدس امامزاده پنج تن لویزان 6- دو دوره منتخب مردم محلات غرب تهران در شورایاری 7- عضو کمیسیون سلامت شورایاری

حاج مهدی خصالی مزینانی از سال 1386 به عنوان مدیر آستان مقدس امامزادگان واجب التکریم عینعلی و زینعلی (علیهم السلام)  که یکی از بزرگترین بقاع متبرکه تهران می باشد مشغول خدمت گردید که تا کنون ادامه دارد. هیئت امناء این بقاع متبرکه شخصیت هایی همانند ( سردار رحیم صفوی-سردار محسن رفیقدوست - سردار مرتضی طلایی- حجت الاسلام آل هاشم - سردار اشتری - دکتر نامی - حجت الاسلام رسولی محلاتی - خانم دکتر لاله افتخاری) می باشند که با آرای 100درصدی این بزرگان؛  فرزند مزینان مدت 9 سال است مدیریت آستان را برعهده دارد.

وی در ابتدا با بهره گیری ازتجارب خود بزرگترین طرح جامع عمرانی را برای این آستان تهیه و به تصویب رساند که فاز یک آن از سال 1391 در حال اجرا می باشد.

حاج مهدی ، به علت توانایی و مدیریت قوی در سال 1390 به عنوان مدیر نمونه کشوری سازمان اوقاف و امور خیریه برگزیده شد  و همزمان مدیریت هیأت امنای آستان امامزاده داود واقع در غرب تهران که بزرگترین امامزاده کشور می باشد به این فرزند توانمند مزینانی محول گردید که  تا کنون با حفظ سمت مشغول خدمت می باشد

آن چه مسلم است اجرای طرح های بزرگ فرهنگی و عمرانی و تصویب طرح های جامع از تخصص های جناب خصالی می باشد و به خاطر تجارب مختلف ، در سال 1393از سوی سردارسرلشکر دکتر سید یحیی رحیم صفوی (دستیار و مشاور عالی مقام معظم رهبری) با حفظ سمت به عنوان مدیر اجرایی مجمع خیرین پونک تهران منصوب گردید.

مهدی خصالی علاوه برتحصیل در حوزه علمیه موفق به اخذ مدارک دانشگاهی در رشته های مختلف شده است که عبارت است از ؛کاردانی کامپیوتر،کارشناسی مدیریت و کارشناس ارشد روابط بین الملل.

وی دارای مقالات متعدد در زمینه بین الملل با تمرکز بر موضوع آل سعود است که در روزنامه های کثیر الانتشار منتشر شده و کتابی نیز با عنوان « آل سعود چرا؟ » تألیف کرده که در نوبت چاپ قرار گرفته است.

این خادم اهلبیت علیهم السلام و فرهیخته مزینانی علاقه وافری  به زادگاهش مزینان دارد و در مراسمی که هرساله پس از عاشورا به مدت چهار شب در مزینان  برگزار می شود و متولی آن پدربزرگوارش است ؛ میزبانی میهمانان سرور و سالار شهیدان (ع) را بر عهده می گیرد.

گذری بر زندگی مرحوم شیخ عبدالکریم شریعتی مزینانی

     شیخ عبدالکریم داماد استاد محمدتقی شریعتی مزینانی  و پسرعموی دکتر علی شریعتی سال 1306در مزینان به دنیا آمد و همانند دیگر خانواده شریعتی به توصیه ی پدر به فراگیری علوم دینی پرداخت و همزمان دروس کلاسیک را در مدرسه مزینان ادامه داد.

وی از سن هفده سالگی به طور رسمی وارد حوزه علمیه شد و به مدت 10سال علوم حوزوی را تا آخر شرح لمعه آموخت.اما او که به لحاظ اجتماعی فردی بسیار خیرخواه و دلسوز بود و همیشه تلاش خود را برای کمک به دیگران دریغ نمی‌کرد؛ همانند عمویش خدمت به جوانان را در لباسی غیر از روحانیت برگزید و با توجه به شرایط زمان ، برای ارتباط با نسل نوپا و جوان بهترین راه را حضور در مدارس می دانست و با همین نگاه وارد آموزش و پرورش شد و مدت 30سال به تدریس در دبیرستان های مشهد مقدس پرداخت.
دلبستگی و اهتمام شیخ عبدالکریم نسبت به دکتر علی شریعتی بسیار زیاد بود تا آنجاکه در تمام مناسبت‌هایی که به یاد معلم شهید انقلاب برگزار می شد حضور می یافت و یک انگیزه تمام ناشدنی برای ترویج اندیشه‌ها و آرمان‌ها و دفاع از دکتر داشت؛‌ و در همین رابطه کتاب‌هایی را هم در مورد آثار او و پدرشان (محمد تقی شریعتی) به چاپ رساند.

 زنده یاد شیخ عبدالکریم شریعتی بارها در مزینان به خصوص در جمع دانشجویانی که برای بزرگداشت سالگرد عروج فرزند شایسته کویرمزینان حضور یافته بودند سخنرانی کرد و از خاطراتش با دکتر و استاد شریعتی گفت.

وی که دارای مدرک لیسانس الهیات بود پس از سال ها خدمت از اداره آموزش و پرورش  بازنشست شد و به انتشار مقالات و چاپ پنج کتاب پرداخت . عاقبت این استاد دلسوز  پس از سال ها خدمت؛ 31 شهریورماه1389در مشهد مقدس دارفانی را وداع گفت و در جوار بارگاه ملکوتی امام هشتم آرام گرفت .                                                     

                                                 

یاد بزرگان تعزیه ی مزینان4 / خاندان شمشیری مخالف خوانان عاشورای مزینان ، ارادتمندان واقعی آل الله

دهه ی پنجاهی ها  یادشان هست وقتی شمر وارد میدان قتلگاه می شد زن و مرد شرکت کننده در مراسم تعزیه خوانی عاشورا همه باصدای بلند لعنتش می کردند و ما بچه ها باورمان می شد که این شمر همان شمربن ذی الجوشن صحرای کربلاست و از ترس خودمان را پشت سرِ بزرگترها مخفی می کردیم تا چشم مان به او و همراهانش نیفتد ! چنان نقشش را اجرا می کرد که تا عصر عاشورا همه برمظلومیت حسین (ع) گریه می کردند او کسی نبود جز حاج محمد شمشیری. مرد گندمگونی که در میدان عاشورا شمر بود و در بیرون میدان ، انسان مهربانی که باز همین ما بچه های خردسال آن زمان به استقبالش می رفتیم و سلامش می کردیم و او با لبخندی که هرگز در تعزیه نشانی از آن بر روی چهره اش نبود به گرمی جواب می داد.

آخرین باری که او را دیدم در مسیر قبرستان مزینان و نزدیک پل چاپارخانه(چپر خنه) بود در حالی که کتش را روی دست انداخته بود یکی از پیرزن های همشهری ام گفت : حاج محمد امسال چه قدر خوب شبیه خواندی؟

مرحوم شمشیری خندید و گفت : چون امسال آخرین سال اجرای منه!

همین گونه هم شد و عکس شمر مزینان سال بعد روی نخل عاشورا قرار داشت و از آن سال خلف او مرحوم عبدالله شمشیری که انگار تمامی حرکات را از پدر به ارث برده بود همین نقش را برعهده گرفت .

عبدالله نیز دلی به وسعت دریا داشت و چهره ی مهربانش در میدان عاشورا شمر بود و در بیرون از میدان مردی آرام و متین با لبخندی همانند پدر. و پسر کو ندارد نشان از پدر...

در نوشته ای که محمد نوه ی  شمشیری برای شاهدان کویر مزینان ارسال کرده آمده است که حاج محمد شمشیری فرزند آقا عبدالله خواجوی یکی دیگر از خاندان صاحب نام مزینان ، در سال 1295 در این دیار تاریخی پا به عرصه ی وجود نهاد و بیش از سی سال ایفاگر نقش شمر بود.

نقل است که لقب شمشیری از زمانی به این خانواده رسید که مرحوم حاج محمدخواجوی؛ شمشیرش را به یکی از کولی هایی که برای کار به مزینان می آمدند سپرد تا آن را جلا بدهد و آن بنده ی خدا که نمی دانست اسم امانت دهنده را چی صدا بزند زمان تحویل او را شمشیری خطاب کرد. همین جریان عاملی شد تا خواجوی های تعزیه خوان در نزد مزینانی ها به شمشیری معروف شوند و حتی ساکنان خیابان شیوا(شهید داورزنی) در تهران قهوه خانه ی آن ها را که پاتوق مزینانی های جویای کار در پایتخت بود هنوزهم به نام قهوه خانه ی شمشیری به یاد داشته باشند.

حاج محمدشمشیری سرانجام در اثر بیماری کلیوی در تهران چشم از دنیا فرو بست و در گلزار بهشت علی (ع) مزینان برای همیشه آرام گرفت . مردم مزینان به پاس سال ها خدمت این پیر غلام اهلبیت علیهم السلام هرشب جمعه و در سحرگاه عاشورا برگرد مزارش جمع می شوند و صلوات و فاتحه نثارش می کنند .

عبدالله نیز در شناسنامه اش ثبت شده که در سال1330 هجری شمسی در دارالعارفین مزینان به دنیا آمد و در نوجوانی برای تأمین امرار معاش و کمک به پدر عازم تهران شد و بعداز گذشت یک دهه او که عاشق مزینان بود به زادگاهش بازگشت و با یکی از دختران سادات مرحوم میرزامحمود مزینانی ازدواج کرد و سال ها با کدیمین و عرق جبین کار کرد و با کارگری زندگی را گذراند. این خادم سید الشهدا(ع) که از همان نوجوانی همراه پدر در میدان عاشورا نقش آفرینی می کرد بعد ازدرگذشت شمشیری بزرگ این نقش را برعهده گرفت و در سال 1384 دعوت حق را لبیک گفت و در کنار مزار پدر به خاک سپرده شد.

اکنون علی پسر حاج محمد نقش استادی را برای برادر زاده اش محمد که نام جدش را به یادگار دارد ایفا می کند و متواضعانه نقش شمر را به او تقدیم داشته و خود در میدان، وی  را با اجرای گوشه هایی از نقش یاری می کند .

نشانی تلگرام شاهدان کویرمزینان: https://telegram.me/shahedanemazinan

 

اولین فیلم سینمایی انقلاب اسلامی را یک مزینانی فیلمبرداری کرد

اولین فیلم سینمایی ساخته شده بعد از پیروزی انقلاب اسلامی توسط هنرمند مزینانی استاد علی اکبر مزینانی فیلمبرداری شد.

به گزارش شاهدان کویرمزینان ؛ خونبارش نخستین فیلم سینمایی ساخته شده ی بعد از انقلاب است که داستانش مبنای واقعی دارد.در جریان، درگیری ارتش و مردم در میدان سبلان نظام آباد، طی روز 17 شهریور، سه سرباز گارد پادگان قصر، محمد محمدی خلص، علی غفوری سبزواری و قاسم دهقانی سنگستانی با اسلحه‌های خود میدان را ترک کرده و به مردم پیوستند  و فرار کردند.

گروهی، مأمور دستگیری این سه سرباز می‌شوند و با پیگیری، سرانجام یکی از سه سرباز «محمد محمدی خلص» شهید و دو سرباز دیگر مجروح و گرفتار می‌شوند.

این فیلم را مدیر فیلمبرداری و تهیه کننده ی سینمای ایران؛ فرزند مزینان استاد علی اکبرمزینانی که ما مزینانی ها او را علی می شناسیم فیلمبرداری کرد و نقطه ی عطفی در کارنامه سازندگان آن شد.

علی اکبر مزینانی در سال 1325 در مزینان متولد شد. در سن چهارده سالگی با ورود به کادر فنی شروع به کار کرد و پس از طی مراحل مختلف (نورپردازی و دستیاری) به عنوان فیلمبردار در فیلم مرگ در باران مشغول فیلمبرداری شد. بعد از مدتی به سمت مدیر فیلمبرداری انتخاب شد و در فیلمهای مرگ در باران، اضطراب، کوسه جنوب، شهر شراب به عنوان فیلمبردار به ایفای نقش پرداخت. او سپس به تهیه کنندگی نیز روی آورد و موفق به ساخت فیلم های خونبارش و رهائی شد.

در سال 1364 به طور مستقل کار تهیه کنندگی را با فیلم های عقاب ها، خواستگاری، دو همسفر، قربانی، شب بخیر غریبه و دنیا شروع کرده و در کنار دو حرفه فیلمبرداری و تهیه کنندگی در امر پخش فیلم نیز به فعالیت پرداخت. جدیدترین فیلم استادعلی اکبر مزینانی که تهیه کنندگی آن را برعهده دارد صبح بخیر نیاگارا می باشد که به کارگردانی آرش معیریان در کشور ایران و کانادا ساخته شده است.اولین فیلم سینمایی انقلاب اسلامی را یک مزینانی فیلمبرداری کرد

زندگی نوشت شاهد کویر مزینان استاد محمد مزینانی

سخن از شاهد کویر ؛ادیب ، سخنران ، نویسنده ، شاعر و شهید زنده محمد مزینانی است که در همین فصل سرد در خانواده سرزنده قربانعلی ساعت ساز پا به عرصه ی وجود گذاشت تا گرمایی دیگر به کانون این خانواده ی زحمتکش ببخشد.

آن طور که در سجلدش نگاشته اند تاریخ تولد این فرهیخته مزینانی دی ماه 1345 می باشد که پدر موذنش اولین اذان و اقامه را با نامیدن اسم مبارک محمد در گوش او زمزمه کرد تا او همیشه حامد راستین خداوند عالم باشد و هرگاه می خواهد  آغاز کند نامِ یزدانِ مهربان را بر زبان جاری سازد .

با تمام شوخ طبعی و ملاحت که خاص این خانواده است؛ محمد همانند دو برادر بزرگترش دروس ابتدایی و راهنمایی را در مزینان به اتمام رساند و برای ادامه ی تحصیل راهی داورزن شد.  جنگ و اعزام های پی درپی بسیجیان از مزینان و شوق حضور در کنار رزمندگان این دانش آموز دهه ی شصتی را به جبهه کشاند و 31خرداد سال 1366 در سالروز شهادت شهید چمران او نیز پایش را در جزیره ی مجنون به یادگار گذاشت و مفتخر به نام جانباز شد.

محمد با تمام رنج مجروحیت عزم خود را جزم کرد تا درس و دانشگاه را ادامه دهد و با جدیت مثال زدنی اش سال 1367 در  دانشکده ی ادبیات و علوم انسانی دکتر شریعتی مشهد مقدس پذیرفته شد و پس از دریافت مدرک کارشناسی در سال 1371به هنرِ معلمی ودبیری دبیرستان های شهرستان سبزوار مشغول شد.

سخن به گزاف نیست که گفته اند مزینان زادگاه دانشمندان و اندیشمندان است و در تمامی ادوار مختلف مردانی بی ادعا از این دیار تاریخی برخاسته اند که جامعه را مبهوت مجاهدت خویش کرده اند ، محمد مزینانی یکی از همین اسطوره های به یاد ماندنی است او در کنار شغل معلمی که راه انبیاء و اولیاست علاوه بر تدریس به تحصیل و افزایش علم خویش افزود و  سال 1385 موفق به اخذ مدرک کارشناسی ارشد از دانشگاه آزاد اسلامیِ سبزوار شد. 

او که الطافِ الهی را شامل حال خود می داند همواره سعی در تبلیغ و ترویج دین مبین اسلام دارد و در همین سال ها ضمن سخنرانی به تفسیر آیات الهی می پردازد و با خلق اثری فاخر جامعه ی ادبی را مبهوت توانایی خود می کند و 130 خطبه ی مولای متقیان در نهج البلاغه را به نظم در می آورد و با عنوان حماسه ی علی علیه السلام  منتشر می کند . رساله ی پایان نامه ی کارشناسی ارشد این شاهد کویر مزینان با عنوانِ«عقل و نفس از دیدگاهِ قرآن کریم» بار دیگر نگاه ادب فارسی را به سوی او می کشاند تا باز هم جامعه ی ادبی کشور شاهد درخشش پسری دیگر از مزینان باشد.

شاهدان کویر مزینان ضمن تشکر از این استاد فرزانه که پس از ساعت ها التماس و درخواست توانست گوشه ای از زندگی نوشت وی را دریافت کند از این پس افتخار دارد تا اشعار حماسی و عرفانی او را تقدیم مخاطبان گرانمایه نماید و در همین راستا بازهم دست تمامی شهروندان مزینانی را برای شناساندن بیشتر فرهیختگان خاستگاه خود می فشاریم و منتظر دریافت مطالب شما به تلگرام 09339436933 با نام محسن هستیم تا هم در سایت های شاهدان کویر و هم در سامانه ی تلگرام منتشر نماییم. نشانی اینترنتی ما[e-mail] می باشد شما نیز با رجوع به نشانی کانال تلگرام شاهدان کویر مزینان ؛ https://telegram.me/shahedanemazinan  می توانید مطالب خود را مشاهده نمایید .

در پایان این نوشتار پاسخ شاهد کویر استاد محمد مزینانی به فرزندش را در قالب شعر تقدیم تمامی جانبازان هشت سال دفاع مقدس می کنیم.

کودکم پرسید : بابا چیست جنگ            گفتمش : دیوانه ای وچاه وسنگ

 گفت:دستت در کجا افتاده است          گفتم آنجا پشتِ سنگی روزِ جنگ

 راست گو بابا ، چرا کج می روی          گفتم  آن  سنگ آمده بر پایِ لنگ

گفت : از جایت  چرا  برخاستی            دادمش  پاسخ :  زِ سنگینیِ ننگ

قامتت  گفتا:  چرا گشته  کمان            گفتم: از دلهایِ سنگ وجایِ تنگ

گفت:موهایت سیاه است وسپید          نورِ  چشم :  از روزگارِ  رنگ رنگ

کِی پدر جان ،بشکند چنگال جنگ         گفتمش:وقتی که بر داریم چنگ

دیدار هیئت امناء الغدیر با یکی دیگر از پیشکسوتان روحانی مزینان + عکس

حضور روحانیون و مدیران و اعضاء هیئت الغدیر مزینانی های مقیم مشهد مقدس در منزل حجت الاسلام مقدم فتح بابی شد تا این سنت حسنه ادامه پیدا کند و آن ها را برای دیدار با یکی دیگر از علمای مزینانی رهنمون سازد.

به گزارش شاهدان کویرمزینان ؛  مدیران و اعضاءهیئت الغدیر با حضور در منزل حجت الاسلام حاج شیخ حسن مزینانی با وی دیدار و گفت و گو کردند.

حجت الاسلام حاج شیخ حسن مزینانی بازنشسته ی بنیاد شهید انقلاب اسلامی است که مدت 30 سال به خانواده معزز شهدا و ایثارگران خدمت کرد اما به خاطر بیماری این روزها کمتر در مجامع عمومی دیده می شود ولی روحیه ی شاداب و خلق و خوی مهربان خود را هم چنان حفظ کرده و انشاء الله به زودی شاهد سلامت کامل این روحانی معزز مزینانی خواهیم بود و از بیانات شیوا و ارزنده اش بهره مند می گردیم.

مقاله دکتر مزینانی مقاله برتر سومین همایش ملی فناوری های نوین صنعت ساختمان شناخته شد

سومین همایش ملی فناوری های نوین صنعت ساختمان در مشهد مقدس با معرفی مقالات برتربرگزار گردید.

به گزارش شاهدان کویرمزینان ؛ در این همایش که با معرفی مقالات برتر به پایان رسید مقاله با عنوان “کنترل خودکار دمای اتاق با طراحی کنترل کننده ی انفیس” به نویسندگی آقای دکتر سید مجید مزینانی ، عضو هیات علمی دانشگاه بین المللی امام رضا(علیه السلام)و خانم مهندس زهرا پزشکی به عنوان مقاله برتر شناخته شد.

برای اطلاعات بیشتر از همایش مذکور به ادرس اینترنتی www.mhud.ir مراجعه نمایید.

به بهانه انتشار یادنامه جدید استاد محمدتقی شریعتی مزینانی

مطلب زیر در خرداد ماه سال جاری در سایت روزنامه ی جوان منتشر شده است و چون رسالت شاهدان کویر بر آن است تا هرجا نامی و یادی از مزینان و مزینانی ببیند آن را بررسی و برای اطلاع مخاطبان بازنشر نماید هرچند مدتی از این مطلب گذشته اما شاید لطف خداوند بر این قرار گرفته که در ماه قرآن به یاد این استاد و مفسر قرآن باشیم و آن را تقدیم مخاطبان گرانمایه نماییم و گرنه بارها به جستجوی مطلب پرداخته ایم و در چنین ایامی باید رخش را نمایش دهد.

 
به بهانه انتشار یادنامه جدید استاد محمدتقی شریعتی مزینانی

برگی دیگر از«یاد استاد»

نویسنده : علی احمدی فراهانی 

استاد محمدتقی شریعتی در سال 1286 در مزینان، از توابع سبزوار زاده شد و در سال 1366 در مشهد مقدس بدرود حیات گفت. زندگی 80 ساله آن مرد بزرگ با دگرگونی گسترده در عرصه‌های دینی، فرهنگی، آموزشی و سیاسی کشور همراه بود. مایه‌های علمی و دینی، حضور در زمان، داشتن دغدغه‌ و درد دین، هدایتگری انسان و دیگر حوادث این دوره از او شخصیتی پخته، فهیم و تأثیرگذار ساخت. فعالیت‌های وی را در دوران زندگانی به‌جز تحصیل، تهذیب و ساختن شخصیت خویش به چهار عرصه می‌توان تقسیم کرد: 1) تدریس، 2) ارشاد و هدایت، 3) فعالیت‌های سیاسی ـ اجتماعی و 4) تألیف، تحقیق و ترجمه. استاد کار تدریس را از معلمی در دبستان در سال 1309 در 23 سالگی آغاز کرد و آن را تا تدریس در دانشگاه ادامه داد.

ارشاد و هدایت را از جلسات خانگی و به صورت سیار در نیمه دوم سال 1320 شروع کرد و با سخنرانی در رادیو مشهد از سال 1327 و سپس سخنرانی در حسینیه ارشاد از سال 1342 تا سخنرانی‌های مسجد هدایت تهران از سال 1345 ادامه داد.

فعالیت‌های سیاسی ـ اجتماعی استاد با مناظره‌های علمی با توده‌ای‌ها از نیمه دوم سال 1320 آغاز می‌شود و تأسیس کانون نشر حقایق اسلامی در سال 1323 صورت آشکار و رسمی به خود می‌گیرد و از آن پس نمودهایش را در این حوادث می‌توان دید:

ـ همکاری با جمعیت‌های مؤتلفه اسلامی مشهد برای انتخابات دوره هفدهم مجلس در سال 1330

ـ دستگیری و بازداشت به عنوان همکاری با نهضت مقاومت ملی در سال 1336

ـ راه‌اندازی دسته‌های عزاداری از کانون به سمت حرم امام رضا(ع) در عاشورای سال‌های 1340 تا 1342

ـ اقامه نماز جماعت و گفتن تفسیر در مسجد هدایت تهران در سال 1344

ـ دستگیری و زندان در سال‌های 1352 و 1353

در آستانه صدمین سال میلاد استاد محمدتقی شریعتی، جمعی از فرهیختگان و علاقه‌مندان به دین، فرهنگ و تکریم انسان‌های مخلص و دلسوز بر آن شدند تا ضمن برگزاری همایشی یاد و نام او را در خاطره‌ها زنده سازند و جوانان را با یکی از الگوهای دینداری و دین‌باوری آشنا کنند. این همایش در شرح وظایف خویش، احیا و تجدید چاپ تمامی آثار استاد شریعتی و نیز اخذ و ارائه خاطرات شاگردان و نزدیکان آن بزرگ را در دستور کارداشت. کاری که به لطف الهی انجام شد و مورد استقبال ارباب فضل و معرفت قرارگرفت.

جلد سوم از مجموعه آثار همایش، به مصاحبه با شاگردان و آشنایان استاد محمدتقی شریعتی اختصاص دارد. در این مجلد 26 مصاحبه جای گرفته که به ترتیب الفبایی نام مصاحبه‌شوندگان تنظیم شده است. 22 مورد از این مصاحبه‌ها در تابستان 1384 و چهار مورد دیگر در سال 1378 انجام شده است. اکنون که این معرفینامه به خامه می‌آید، جمعی از مصاحبه‌شوندگان این یادمان در جوار رحمت الهی مأوی گزیده‌اند و از این روی، اهمیت این یادگار ارجمند افزون شده است.

بی‌تردید این مجموعه ارجمند می‌تواند دستمایه تحلیل‌های تاریخی و دینی پژوهندگان تاریخ معاصر ایران و خراسان باشد.

شاهد کویرمزینان کاندیدای شورایاری

 

پسر مزینان ، استاد حسن دست مراد ، توی سجلدش ننوشته اند مزینانی ! اما پشت اندر پشت مزینانی اند و پدر مرحومش را که همچون کاوه ی آهنگر پتک بر سندان می کوبید و قوت فرزندانش را باعرق جبین و کدیمین از دل آتش در می آورد و چنان آهن را نرم می کرد که به داسی برنده تبدیل می شد و گاه خود با آن همراه پدرانمان به درو می رفت تاثابت کند؛ مرد کویر باصلابت و استوار ایستاده و هیچ توفانی قامتش را خم نمی کند! آری آن مرد و خاندانش که خاستگاهشان مزینان زادگاه عابدان و عارفان است در مزینان معروف به محمد عابد بود و مزینانی ها همه او را در پیشاپیش هیئت علی اکبری به یاد دارند که برای اقامه ی فرزند فاطمه(س) چگونه سنج می نواخت و حسن دست مراد مزینانی فرزند چنین پدری است که در سال 1349 در مزینان به دنیا آمد و در  دامان مادری سیده پرورش یافت.

استاد حسن دست مراد مزینانی هنوز 16 سال بیشتر نداشت که همراه جمعی از شاهدان کویرمزینان راهی جبهه های حق علیه باطل شد و با شرکت در عملیات های کربلای 5 و بیت المقدس 2 و مناطق پدافندی و آفندی جزایر مجنون و گوجار و اولاغلو جنگ را هم تمام کرد .

او که در جزیره مجنون از ناحیه کتف مورد اصابت ترکش قرار گرفت و به افتخار جانبازی نائل شد  در جبهه و یا درحال مرخصی درسش را  ادامه داد و چون علاقمند به رشته ی ریاضی فیزیک بود چند صباحی در این رشته ادامه تحصیل داد اما  چون رفت و آمدش تا پایان جنگ به جبهه ادامه یافت و بعضی از دروس تخصصی بود و باید درکلاس حضور می داشت نتوانست رشته ی مورد علاقه اش را تمام کند و با تغییر به رشته ی انسانی وارد دانشگاه حکیم سبزواری شد.

این کارشناس خبره ی الهیات و معارف اسلامی آموزش و پرورش تهران پس از اتمام دوره کارشناسی تربیت معلم مدت یک سال در بندر کنگان به تدریس مشغول شد و به خاطر علاقه مندی به زادگاهش  مدتی نیز در مدارس مزینان به تدریس فرزندان مزینانی پرداخت.

عضو اصلی هیئت مدیره شاهدان کویر مزینان که زحمت زیادی در اطلاع رسانی پیامکی متحمل شده و حتی  در این راه از پول شخصی خود بسیار هزینه کرده است طی 27 سال سابقه ی فرهنگی و آموزشی در مراکز دانشگاهی و آموزشگاهی و مدارس مختلف در مناطق3 و 12 و15 به پرورش بیش از 40 هزار شاگرد پرداخته است و  خود با ادامه تحصیل به عنوان کارشناس ارشدتاریخ ادیان، الگوی دانش آموزانش می باشد.

استاد حسن دست مراد مزینانی علاوه بر دبیری در مدارس مختلف در زمینه های هنری و ورزشی نیز کارنامه ی موفقی از خود برجای گذاشته؛ او به عنوان مربی فوتبال موفق به اخذ مدرک مربی گری D آسیایی شده است و در کار هنری نیز سالها به ایفای نقش در نمایش های به یاد ماندنی گروه شاهدان کویرمزینان در دهه ی شصت پرداخته و در حال حاضر با حضور در کلاس درس مستند سازی استاد اسکویی مشغول فراگیری این هنر می باشد.

این کارشناس ارشد تاریخ ادیان در زمینه ساخت و ساز مسکن و خانه دار کردن بسیاری از همشهریان مزینانی و شهروندان تهرانی ید طولایی دارد .

حسن دست مراد مزینانی که از منطقه ابوذر جنوبی کاندیدای شورا یاری شده اهداف خاصی را مورد نظر دارد از جمله استفاده از سازمان های مردم نهاد و تأمین امنیت محله با مشارکت شهروندان و  دایر کردن کلاس ها آموزشی برای پیشگیری از معضلات اجتماعی ، خب حالا شما شهروندان ساکن در بلوار ابوذر و مزینانی مقیم در تهران بهتر نیست این فرزند مزینان را یاری کنیم.

حوزه انتخابیه : بلوار ابوذر جنوبی

کد انتخاباتی: 51843

این مزینانی کاندیدای شورایاری است

نوراله مزینانی ، بچه ی مزینان اما متولد تهران خودش می گه توی شناسنامه اش این جوری نوشتند متولد 1346 ما هم باور می کنیم و بدون اینکه ریالی به ما بده می خوایم براش تبلیغ بزنیم چون از خودمونه؛ نزنیم بعد یقه مون رو می گیره ! راستشو بخواین از هیکلش می ترسیم چون چارشونه است و قد رشیدی داره اما باورکنید دلی داره به رنگ آسمون و بسیار مزینان دوست از اونایی که شب و روزش را گذاشته تا برای مزینان و مزینانی یه کاری بکنه هر اداره ای که دلتون بخواد توی تهران سرزده به هر وزیر و کیلی که زورش می رسیده نامه داده تا بهزیستی مزینان پا بگیره و خداییش رو بگیم آقا نوراله ما روابط عمومیش بیسته چون کارشناس روابط عمومیه البته نه از اونایی که الکی بهش بگیم کارشناس نه ! پول داده ، درس خونده ، با موتور تا دانشگاه و محل کار رفته و برگشته و کلی استاد و دانشجو را دیده تا مدرکش رو بگیره و البته نه مدرک الکی چون توی کلاس همه او را بزرگ کلاس می شناسند پس باید نسبت به دیگر دانشجو ها بهتر و بیشتر تلاش کنه و چنین هم بوده پس یه پا روابط عمومی یه !

یه چیز دیگه در باره ی آقا نوراله علاوه براینکه بچه ی خوبیه و درس خونه و دلش برای مزینان می سوزه این آقا تهیه کننده و کارگردان هم هست می گین نه الآن مدرک رو می کنیم . یادتونه چند سال پیش یه برنامه چهارقسمتی به نام عشق آباد از سیمای جمهوری اسلامی پخش شد و همه خوشحالی می کردیم که عاشورای مزینان داره از تلویزیون پخش می شه ! خوب کارگردان و تهیه کننده اش همین آقا بود که حالا توی عکس چنین سربه زیر و مودب ایستاده ا البته اوو خودش کارمند وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی است و در بنیاد سینمایی فارابی کار می کنه ولی اهل پارتی بازی نیست !پس معطل چی هستید آقا نوراله برای شورا یاری اسم نوشته و منتخب منطقه 15 می باشد همه تون بروید و روز 22 اسفند بهش رأی بدین.

باشماها هستم همشهری های خوب ساکن در مشیریه و افسریه و هرجای تهران ،روز انتخابات شورا یاری یادتون باشه بروید پای صندوق و به بر وبچ مزینانی به خصوص آقا نوراله مزینانی رأی بدین!

وعده ی ما تهران 22 همین ماه یعنی اسفند پای صندوق رأی شورایاری

کاندیدای مردمی : نوراله مزینانی

حوزه انتخابیه : مشیریه

کد انتخاباتی : 42913

امان زهجر اولین آلبوم هنری استاد سیدمصطفی جلالی پور رونمایی شد+ عکس

هفتمین آلبوم گروه قمر به نام امان ز هجر  با صدای استاد سید مصطفی جلالی پور با حضور علاقمندان به موسیقی رونمایی شد.

به گزارش شاهدان کویرمزینان؛ امان ز هجر اولین اثر هنری خواننده جوان مزینانی استاد سیدمصطفی جلالی پور با حضور اصحاب رسانه و دوستداران هنرموسیقی سنتی و جمعی از مزینانی های مقیم تهران و هنرجویان استاد جلالی پور رونمایی شد.

در رونمایی این اثر هنری که حدود شش سال از زمان ضبط آن می گذرد دکتر محمدرضا راه چمنی دبیر کل حزب همکاری ملی ، مهدی مزینانی مدیر روابط عمومی شبکه 5 سیما و سادیاجلالی پور هنرمند سینما و تلویزیون به عنوان میهمانان ویژه حضور داشتند.

در نماهنگی که به مناسبت رونمایی از اثر استاد جلالی پور در سالن کوثر پخش شد خواننده جوان مزینانی آن را به والدین مرحومش تقدیم کرده است که اکنون در آسمان به نظاره ی فرزند هنرمند خویش نشسته اند.

در مراسم رونمایی از  هفتمین آلبوم گروه قمر ، استاد جلالی پور به عنوان خواننده اثر و نوید دهقان سرپرست گروه قمر توضیحاتی در باره ی سختی ها و فراز و نشیب های تولید این آلبوم ارائه کردند.

برای دیدن تصاویر به ادامه مطلب بروید...

محمدکاظم مزینانی «با شاه بی شین» گام مهمی در بومی کردن رمان برداشته است

اسرار نامه مجله ای اینترنتی است اما نه ، این تنها همه ی آنچه باید از این رسانه ی فرهنگی ، اجتماعی و سیاسی که گاه نیز به رویدادهای پیرامون دیار علم وادب می پردازد بگوییم ،نیست چرا که اسرار نامه امروز مانند نگینی برپیشانی فرهنگ و ادب می درخشد و به یقین همانند نامش که رازها در دل دارد شهر اسرار را به نیکی معرفی می نماید  و به دور از هیاهو و جنجال های متداول رسانه ای که در فضای مجازی  کم نیستند! آنچه باید در باره ی این شهر تاریخی بدانیم اسراری ها می گویند ، برایشان هم فرقی نمی کند شهرنشین باشی یا کوخ نشین مهم این است که تو برای بلند آوازه نگهداشتن دیارت آوای عشق سروده باشی ، هرجا نامی از یک سربداری است به یقین اسرار نامه را خواهی دید و ما مزینانی ها بارها چه با نام شریعتی  و یا مزینانی ، آنها به خوبی فرهیختگانمان را دیده اند و با بصیرت بالا از ما و زادگاهمان به نیکی گفته اند و می گویند

مطلب زیر که به نقد اثر فرزندی دیگر از مزینان می پردازد در خبرگزاری کتاب ایران منتشر شده است و حق نیز آن بود که ما با همین نام این مطلب را بازنشر می کردیم اما دیدیم بازهم اسرار نامه از ما که هم ولایتی استاد محمدکاظم مزینانی هستیم پیشترند و بهتر آن را دیده اند برای همین ضمن احترام به دست اندرکاران ایبنا بادرود به همشهریان خوب و فرهیخته ی شهر اسرار و کاشفی و شریعتی این چند جمله را به نقل از مجله ی وزین اینترنتی اسرار نامه تقدیم مخاطبان گرانمایه ی شاهدان کویرمزینان می نماییم.

یوسفعلی میرشکاک معتقد است که مزینانی در «شاه بی‌شین» با رئالیسم جادویی نگاه انسانی به شاه داشته است و توانسته بیان شاعرانه خود را در قالب رمانی تاریخی پیاده کند. حسن محمودی نیز به لحاظ محتوا این رمان را محدود به محمدرضا پهلوی ندانست و آن را بیانی برای وصف دیگر دیکتاتورهای بالقوه و بالفعل خواند.
 
به گزارش مجله اینترنتی اسرارنامه نخستین جلسه از سلسله جلسات آینه‌بندان که نگاهی تازه به جهان داستان دارد، در تالار امیرحسین فردی حوزه هنری، امروز بعد از ظهر، برای کتاب «شاه بی‌شین» با حضور یوسفعلی میرشکاک، حسن محمودی و نویسنده کتاب، محمدکاظم مزینانی برگزار شد.

یوسفعلی میرشکاک نخستین سخنران این نشست بود که درباره این رمان گفت: رمان صناعتی است که از غرب وارد فرهنگ ما شده است، مانند سینما، تئاتر و دیگر رسانه‌های فرهنگی. اولین کسی که توانست رمان را بومی این سرزمین کند، صادق هدایت بود و آخرین کسی که بعد از 35 سال وقفه در بومی کردن رمان، حرکت مهمی انجام داد، محمد کاظم مزینانی است.
 
وی افزود: نویسنده باید فراسوی نیک و بد و قضاوت اخلاقی درست یا نادرست را با موضعی صریح نسبت به کاراکترهایی که مطرح می‌کند، ببیند و با همین روش کارش را به پیش ببرد. در شعر، شاعر می‌تواند با انتخاب یک موضع چیزی را نفی یا اثبات کند. ولی رمان قابلیت تحمل موضع ایدئولوژیک را ندارد. نویسنده و کارگردان در سینما مکلفند کل ماجرا را آشکار کنند ولی وقتی نویسنده‌ای از حیث چشم‌انداز مجبور است خود را محدود کند، از حیث معماری اثر نیز محدود خواهد شد.
 
نویسنده «ستیز با خویشتن و جهان» افزود: من چشم‌اندازهایم را با مماشات به دست نمی‌آورم و موافقت یا مخالفت دیگران درباره نظراتم اهمیت چندانی برایم ندارد. من معتقدم که محمدرضا پهلوی نباید جوری توصیف شود که تمام گناهان جهان از هابیل و قابیل بر گردن او بیفتد. رمان چنین نگاهی را برنمی‌تابد. البته این سخنان را منی می‌گویم که سال‌ها فراری بودم و نفرت از محمدرضا شاه در دلم جا دارد.

وی افزود: در عالم هنر برای نفی دشمن نمی‌توان اغراق کرد. دوست را نیز نمی‌توان خیلی بالا برد. به همه چیز فقط تا آنجایی می‌توان رنگ و لعاب داد که باورپذیر باشد. حتی در تبلیغات اگر خیلی ایدئولوژیک برخورد شود، کار از نفس می‌افتد.
 
وی با اشاره به این که یک رمان‌خوان حرفه‌ای است گفت: بهترین نویسندگان ایرانی فقط می‌توانند مونولوگ‌های خوبی بنویسند. ولی به محض این که چند شخصیت را دست نویسندگان ایرانی بدهند، حتما کار از دست نویسنده خارج می‌شود و برخی از شخصیت‌ها از حیث کنش و منش و... تقلیدی از شخصیت‌های اصلی می‌شوند. زیرا نویسندگان ایرانی بر قصه و حکایت تکیه دارند. و در قصه و حکایت ویژگی‌های اخلاقی و عاطفی مطرح نیست.
 
وی درباره ارزش‌های رمان «شاه بی‌شین» گفت: مزینانی دو رمان نوشته که خیلی بهتر از بسیاری از رمان‌هایی است که سرمایه‌های بزرگ دولتی را در اختیار نویسندگانشان قرار داده‌اند. صادق هدایت فضای کابوس‌وار کافکا را وارد ادبیات ایران و آن را بومی کرد. و مزینانی رئالیسم جادویی را برای اولین بار در ادبیات ما بومی کرد.
 
این طنزپرداز و منتقد سیاسی در ادامه افزود: نویسنده در این رمان، یک دید کلی دارد و یک راوی کلی. جمع کردن زاویه‌های دید مختلف، کرامت رمان مزینانی است. رمان خاطره‌نویسی نیست. رمان پدیده‌ای است پیچیده‌تر از شعرگویی. در جامعه‌ای که موفق‌ترین رمانش دو یا سه شخصیت دارد، این رمان اثر قابل توجهی به شمار می‌آید.

«شاه بی‌شین» به دیکتاتورهایی فراتر از محمدرضا پهلوی اشاره دارد
سخنران دوم این نشست، حسن محمودی بود که با اشاره به تعداد حاضرین در این جلسه گفت: هفته پیش در فروشگاه نشر ثالث جلسه رونمایی از 4 کتاب برگزار شده بود. هر دو طبقه این فروشگاه و حتی بخشی از خیابان مملو از جمعیت بود. وقتی پرس و جو کردم که چطور برای یک جلسه رونمایی چنین جمعیت زیادی به کتابفروشی آمده‌اند، متوجه شدم که مادر یکی از نویسندگان این کتاب، از مجریان صدا و سیماست. امروز چنان جمعیتی به این سالن نیامده است، ولی باید گفت که «شاه بی‌شین» و «آه با شین» از محمدکاظم مزینانی، و «مردگان باغ سبز» از محمدرضا بایرامی، سه کتاب ناب در حوزه ادبیات انقلاب است.
 
وی درباره علت تکراری شدن مضامین در ادبیات گفت: برخی معتقدند پس از انتشار کتاب «من چراغ‌ها را خاموش می‌کنم» از زویا پیرزاد، بخش مهمی از ادبیات ما به ادبیات آشپزخانه‌ای تبدیل شد. ولی به نظر من، ادبیات فارسی امروز با کمبود مضمون مواجه نیست. مهم اجراهایی است که هر نویسنده با تجربه زیستی و جهان‌بینی خود آن را مطرح می‌کند. مزینانی در این رمان از جهان‌بینی خاص خود استفاده کرده است. او در این دو جلد کتاب، حتی از روی دست خود رونویسی نکرده است. زیرا هر کدام فضایی کاملا متفاوت دارند.


نویسنده رمان «روضه نوح» با اشاره به هوشمندی مزینانی در انتخاب راوی این رمان گفت: مزینانی هوشمندانه راوی دوم شخص را برای «شاه بی‌شین» انتخاب می‌کند. در حالی که در رمان‌های ایرانی کمتر به این زاویه دید توجه شده است. همواره برایم سوال بوده که چرا دوم شخص؟ راوی این اثر یک شاه بی‌تاج و تخت را به محاکمه دعوت می‌کند، محاکمه‌ای که در واقع تفهیم اتهام است.
 
وی با اشاره به معانی درونی این اثر گفت: با خواندن رمان «شاه بی‌شین» خواننده فقط به محمدرضا پهلوی فکر نمی‌کند. بلکه به دیکتاتورهای فراتر از آن می‌اندیشد، مانند دیکتاتورهایی که در مصر و بحرین حضور دارند. بخشی از هنر مزینانی در خلق این رمان بود. ولی ما برای او و رمانش چه کرده‌ایم؟ چرا تلاشی برای ترجمه آن به زبان‌های دیگر نداشته‌ایم؟
 
میرشکاک: «شاه بی‌شین» شعر مستند و تاریخی مزینانی است
در ادامه نشست، میرشکاک درباره توانمندی‌های این رمان گفت: «شاه بی‌شین» حاصل تلاش مثلث شاعر، مورخ و نویسنده است که با یکدیگر ترکیب شده‌اند و نقطه قوت کتاب را تشکیل داده‌اند. از طرفی، «شاه بی‌شین» یک منبع تاریخی به حساب می‌آید. منبعی تاریخی از نویسنده‌ای که توانایی شاعری بالایی دارد و توانسته شعر خود را به نثر وارد کند. به عبارت دیگر، «شاه بی‌شین» شعر مستند و تاریخی مزینانی است. ترکیب کردن شعر و تاریخ از نقاط قوت این اثر است.
 
وی ادامه داد: کاظم مزینانی نه فقط در وصف، بلکه در گزینش دقیق صفات نیز هنرمندانه قلم زده است. زیرا گاهی نویسنده با انتخاب چند صفت مناسب، مخاطب را از خواندن وصف‌های چندین صفحه‌ای برای نشان دادن مفهوم، رها می‌کند.
 
نویسنده «توسعه و اباحه» درباره روایت این رمان گفت: روایت دوم شخص خیلی نادر و کمیاب است. از این زاویه جهان را نگرستین و وقایع را شرح دادن، یا ماجرا را خیلی خشک می‌کند یا موجب می‌شود که نویسنده رشته کار را سریع از دست بدهد. مزینانی در بومی کردن رئالیسم جادویی، توانسته زاویه دوم شخص را در رمان خود نقل کند. او توانسته رمانی را خلق کند که فاصله‌اش را با شخصیت‌هایش حفظ می‌کند.
 
میرشکاک درباره اهمیت فرم افزود: در هنر فرم اهمیت دارد. البته این جمله به معنای بی‌اهمیت بودن محتوا نیست. فرم است که محتوا و اندیشه را می‌تواند به تعالی سوق دهد. نویسنده «شاه بی‌شین» جوری مخاطب را به سطوح بالا می‌کشاند که نه چیزی از او کم می‌کند و نه به او بار زیادی می‌دهد. او کاراکترهای اثرش را به شکلی نشان می‌دهد که نه موافقتش را با آنها نشان می‌دهد و نه مخالفتش را. تعادل‌های موجود در این اثر باید سرمشق دیگر نویسندگان نیز قرار بگیرد. این رمان درباره ظهور و زوال قدرت است، فارغ از این که در چه تاریخی یا چه زمانی و حتی چه مکانی رخ داده است.
 
«شاه بی‌شین» تاریخ مصرف ندارد
حسن محمودی درباره عنوان و تصویر جلد «شاه بی‌شین» گفت: خوانش این رمان از جلد آن آغاز می‌شود. در این رمان نوعی آشنایی‌زدایی وجود دارد. این رمان ابتدا خواننده را از همه آنچه درباره شاه می‌داند، تخلیه می‌کند. بعد کم کم این شخصیت را از نو برای مخاطب بازسازی می‌کند و سپس، خواننده این شخصیت جدید را می‌پذیرد و به واسطه آن تاریخ معاصر را در ذهن او بازسازی می‌کند. این رمان سندی برای نسل بعد به حساب می‌آید که در ذهن خواننده ساخته می‌شود. مزینانی آگاهانه با تکنیک‌های منحصر به فرد خود «رمان تاریخی» یا «رمان مستند» نوشته است.
 
وی ادامه داد: «شاه بی‌شین» هیچ تاریخ مصرفی ندارد و هشداری به تک تک مخاطبانش است که مبادا اگر ما نیز در مسند قدرت قرار بگیریم، دچار چنین مشکلاتی بشویم. مزینانی تمام کلیشه‌های ذهنی مخاطب خود را از بین می‌برد و آشنایی‌زدایی می‌کند.

محمد کاظم مزینانی آخرین سخنران این نشست بود که پیش از هر نکته به پیشه نویسندگی خود اشاره کرد و گفت: پدرم دوست داشت من بنا شوم و مادرم دوست داشت که طلبه شوم. ولی من نویسنده شدم. بعدها مادرم دعا کرد که شهید شوم ولی من کتاب‌های «شاه بی‌شین» و «آه با شین»‌ را نوشتم. «شاه بی‌شین» حاصل 4 سال تلاش برای نوشتن و 44 سال زندگی است.
 
این نشست با پرسش و پاسخ میان حضار و منتقدان دعوت‌شده در جلسه به پایان رسید. از آنجا که فردا 12 بهمن، سالروز تولد محمدکاظم مزینانی است، در همین نشست کیک تولدی نیز برای تبریک به مزینانی و تولد کتاب او، «شاه بی‌شین» فراهم شده بود.

دلم خواهد کنم قبرت چراغان / آشنایی با زوج هنرمند مزینان

منصوره محمدی مزینان فرزند علی محمدی در سال 1359ه.ش در تهران و در خانواده ای مذهبی و ذاکر و نوحه خوان  اهل بیت علیهم السلام به دنیا آمد.

 او که نوه ی مرحوم  کربلایی عبدالله محمدی مزینانی ایفا گر نقش حضرت ابوالفضل (ع) در مراسم تعزیه خوانی عاشورای مزینان است به دلیل شوق و علاقمندی خاص به ادبیات به خصوص شعر و شاعری و باعنایت به استعداد خدادی که حضرت احدیت به این خاندان هدیه نموده و همگی اهل ذکر و وعظ و صدای خوش برای تعزیه خوانی و نوحه خوانی می باشند این بانوی هنرمند مزینانی نیز  به سرودن شعر همت گمارد و پس از ازدواج با مهندس حسین زاده تخت کشیها و تشویق وی که خود اهل ذوق و ادب هستند در سرودن شعر جدیت بیشتری نمود و حاصل این تلاش گرد آوری اشعار پراکنده ی خود و چاپ اولین کتاب  به نام دل سروده های مزینانی در سال1392 بود که در حقیقت منظومه هایی در شهادت و نعت آل طاها می باشد.

این بانوی هنرمند مزینانی پس از اتمام دوره متوسطه در دانشگاه تهران پذیرفته شد و در رشته ی جغرافیا در مقطع کارشناسی فارغ التحصیل گردید و به دلیل علاقمندی به امر آموزش هم اکنون در دبیرستانهای تهران به تدریس مشغول می باشد.

منصوره محمدی مزینان تا کنون در محافل شعر خوانی موفق به کسب عناوین و در یافت لوح تقدیر گردیده است اما آنچه برای ایشان اهمیت دارد موفقیت بیشتر در این زمینه و سرودن اشعار مناسب برای خاندان نبوت و امامت است .

و اما همانطور که در باره علت موفقیت شاعره ی هنرمند گفتیم یکی از کسانی که به ایشان کمک نمود تا در این راه تلاش بیشتری داشته باشد همسر هنرمند وی  مهندس احمد حسین زاده تخت کشیها می باشد که پس از ازدواح با سرکار خانم منصوره محمدی و پیوستن به جمع مزینانی ها؛ یکی از مزینان دوست های واقعی می باشد که علاقه ی وافر برای حضور در جمع مزینانی ها و آبادانی زادگاه عیالش دارد. به همین منظور شاهدان کویرمزینان با دعوت از این مهندس جوان افتخار دارد که از وجود ذی جود ایشان در جلسه های هم اندیشی بهره مند شود.

مهندس احمد حسین زاده تخت کشیها متولد 1352ه.ش وفارغ التحصیل  کارشناسی ارشد مدیریت آموزشی از دانشگاه پیام نور تهران است که علاوه بر تدریس و آموزش در مدارس تهران و آموزشگاه های معتبر در زمینه ی تدریس مهارت های فن بیان و آئین سخنوری با مجوز رسمی از سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران مشغول به فعالیت می باشد .

مهندس حسین زاده تخت کشیها نویسنده اولین کتاب و اثر ایرانی با عنوان "مهارت های کاربردی فن بیان و سخنوری " در سال 1393می باشد که به زودی دومین اثر وی نیز منتشر و توزیع خواهد شد.

این مهندس جوان و پرکار تا کنون پستها و مسئولیت های متعددی از جمله مشاور مدیر کل آموزش بنیاد شهید و امور ایثارگران جنوب شرق تهران در سال 1385و مسئول هیئت کاراته بسیج دانش آموزی در سالهای 1387تا 90بوده و هم اکنون نیز در مناطق شهرداری تهران به عنوان مشاور فرهنگی و هنری فعالیت دارد.

وی محقق و نویسنده علوم ورزشی و متافیزیک در مجلات مربوطه و دارای درجه Dفوتبال از فدراسیون فوتبال و مدرس در این رشته پرتحرک ورزشی نیز می باشد.

مهندس حسین زاده تخت کشیها تنها مدرس مرد دارای مجوز از سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران در زمینه ی تدریس فن بیان و سخنوری است که همین قابلیت به او کمک می نماید تا خیلی زود در گروه ها و محافل دوستانه پذیرفته شود به طوری که اکنون خانواده محمدی وی را یکی از افراد شایسته و مورد اعتماد فامیل می دانند.

وی علاوه برتشویق همسرش برای سرودن اشعار، تدوین کتاب شعر این بانوی هنرمند را نیز برعهده داشتند.

شاهدان کویرمزینان ضمن آرزوی موفقیت بیشتر برای این زوج هنرمند و موفق مزینانی در ادامه شعری از سرکارخانم منصوره محمدی مزینانی را  به مناسبت سالروز شهادت امام مظلوم حضرت حسن بن علی (ع) و سالگرد ارتحال پیامبر مهر و رحمت تقدیم می نماید.

غریبه نیستی اما غریبی                 جوابِ  آیه ی  امّن  یجیبی

تو مردی از تبار آسمانی                  کرامت از تومی گیردنشانی

امام  دوم  ما  مجتبایی                   کریم اهل بیت  مصطفایی

به مرده می دهی تو زندگانی                    شفیع حشر بهر مردگانی

الا ای اولین سبط پیامبر                    شفاعت باتو می گرددسعادت

حروف بی بدیل و ناب قرآن                به دستت می شود معنا حسن جان

تو هستی شاه بی منت به عالم                  چو هستم نوکرت بر خود ببالم

عجب قبر غریبی داری ای شاه            نباشد بهر ما در خاک تو راه

دلم خواهد کنم قبرت چراغان              شوم من سایبان قبرت ای جان

نشینم در کنار خاک پاکت                  کشم بر چشم خود چون سرمه خاکت

شده کاهل به وصف تو زبانم              دلم خواهد برایت روضه خوانم

کنارت عقده بگشایم از این دل            در آن موعد که گردد وصلت حاصل

کنم اشک دو چشمم سیل باران         بشویم من غبار قبرت ای جان

دلم خواهد حرم بهرت بسازم              طلا کوبش کنم ای شاه نازم

کشم بر قبرت ابریشم و دیبا              کنم قبر غریبت را مصفا

به صد در و عقیق و شمش و یاقوت                کنم چشم عدویت مات و مبهوت

بسازم از برایت صحن و ایوان               چو قبری که رضا دارد در ایران

به شیعه کن تو امداد ای الها               حرم  سازد ز بهر  پور  زهرا

بود این آرزو  در این  مزینان                  کند جان حقیرش را به قربان

 

پیرغلامان اهل بیت /مرحوم حاج محمد حسین محمدی مزینانی نوحه خوان و مرثیه خوان

یکی از اهداف شاهدان کویرمزینان که بارها در مطالب منتشرشده به آن پرداخته است معرفی چهره های ماندگار مزینان اعم از اندیشمندان و دانشمندان تا تعزیه خوانان و مداحان و تمامی مزینانی هایی که به نوعی در برنامه های مناسبتی در مزینان خدمت می کرده و می نمایند و یا افرادی که به خاطر فعالیت های اجتماعی ، فرهنگی ، سیاسی ، علمی و ورزشی نامشان به عنوان یک مزینانی موفق می درخشد و نام این کویربلند آوازه را زنده تر می کند ؛ می باشد که تا کنون در این راه گام های خوبی برداشته شده و با کمک بعضی از همراهان موفق شده ایم برخی از این چهره ها را با عناوین مختلف معرفی نماییم  که یکی از این مقوله ها انتشار زندگینامه خادمین اهل بیت علیهم السلام می باشد که حتی مورد توجه رسانه های شهرستان سبزوار قرار گرفته و آنها نیز به بازنشر آن همت گمارده اند و امیدواریم با کمک شما یاران بتوانیم همچنان در شناساندن فرهیختگان و نام آوران مزینانی قدم برداریم و به همین خاطر همیشه در انتظار مطالب زیبای شما هستیم.

یکی از خاندان برجسته مزینان که در برپایی تعزیه ی سرور و سالار شهیدان همت والایی دارند خاندان با فضیلت محمدی مزینانی هستند که نسل اندر نسل یا نوحه خوان بوده و یا در عاشورای حسینی ایفا گر نقش های بزرگی همچون قمر بنی هاشم حضرت ابوالفضل (ع) و قیس می باشد که این دو نقش در این خانواده موروثی شده و از پدر به پسر و یا برادر به ارث می رسد همچنین در سالهای اخیر سکینه خوان عاشورای مزینان دختر خردسال این خاندان و نوه ی ذاکر اهل بیت مرحوم حاج محمد حسین محمدی است که در این نوشتار گوشه ای از حیات جاودانه ی او را شرح خواهیم داد و البته پیرامون ایفاگری نقش سکینه توسط زهرا کوچولوی تعزیه خوان پیش از این مطلب مفصلی در ایام سوگواری شهدای کربلا منتشر نمودیم.

ذاکر اهل بیت مرحوم حاج محمدحسین محمدی مزینانی فرزند حاج علی اصغر محمدی فرزند جاج محمد علی فرزند کربلایی اصغر فرزند علی فرزند وهاب کاظمینی در سال 1305 ه.ش در مزینان به دنیا آمد و هچنان که در شجره ی این خانواده آمده است اصل و نسب آنها عراقی و اهل کاظمین می باشند که  در حدود یک قرن گذشته  در مزینان متوطن شده اند.

ذکر این نکته لازم و ضروی است که در مزینان چند طایفه ی معروف زندگی می نمایند که اجداد آنها از شهرها و کشورهای دیگر به مزینان سفر کرده و برای همیشه در آنجا اقامت گزیده اند که در این باره نیز شاهدان کویر در بخش مزینان شناسی و با مطلب مزینان از نگاهی دیگر  به طور کامل به آن پرداخته است.

مرحوم حاج محمدحسین محمدی آشنایی خوبی به تاریخ داشت و با برخورداری از ذهن خلاق و بهره هوشی جالب توجه؛ بسیاری از وقایع اتفاقیه در زمان حیات مبارکشان را با ذکر تاریخ و روز و ساعت به یاد داشتند و هرگاه از رویدادی هرچند کوچک یاد می کردند زمان دقیق آن را عنوان می نمود که مخاطب را به دلیل این حافظه ی ماندگار حتی در کهنسالی به تعجب وا می داشت.

او که علاقه وافری به حضرت سید الشهدا (ع) و قمر منیر بنی هاشم داشت،در حالی که در پیش از انقلاب  راه کربلا بسته بود 4 بار برای زیارت آن حضرت به عتبات عالیات مشرف و موفق به زیارت قبور شهدای کربلا شد.

این پیر غلام اهل بیت علیهم السلام در سال 1368 سکته نمود و در عالم رویا دید که ضریح حضرت ابوالفضل را گرفته است و از مخدوم خود قمر بنی هاشم شفا خواست که خدواند عمر دوباره به او داد.

مرحوم حاج محمد حسین محمدی به گفته پسر بزرگش حاج محمدحسن  علاوه برمداحی و مرثیه خوانی آل الله از سال 1338 برای مجلس تعزیه خوانی روز عاشورای مزینان به خصوص برای نقش  قمر بنی هاشم به پرورش و نگهداری یک رأس اسب می پرداخت و به فرزندانش نیز وصیت کرده بود که این راه را ادامه دهند که  فرزندان خلف و شایسته ی او که همچون پدر خادمی عزای اهل بیت را افتخار بزرگ خود می دانند به وصیت آن مرحوم عمل نموده و پس از درگذشت این پیرغلام اهل بیت در این راه سعی وافر دارند.

این مرثیه خوان و ذاکر قمر بنی هاشم (ع) عاقبت در سال 1376 و در سن 71سالگی رخ در نقاب خاک کشید و میهمان خوان اهلبیت عصمت و طهارت علیهم السلام گردید. روحش شاد .

معرفی کتاب پژوهشگر و محقق مزینانی/ حکومت اسلامی در عصر انتظار

خبرگزاری شبستان: کتاب "حکومت اسلامی در عصر انتظار" به نقد و بررسی تشکیل حکومت اسلامی در دروه غیبت با بهره گیری از گفتار بزرگان و با استناد به منابع روایی سیره معصومین پرداخته است.

 به گزارش شاهدان کویرمزینان "حکومت اسلامی در عصر انتظار" با بهره گیری از گفتار بزرگان و با استناد به منابع روایی سیره معصومین(ع) به نقد و بررسی تشکیل حکومت اسلامی در دروه غیبت می پردازد. فراگیری ستم و فساد از نشانه های ظهور، ممنوعیت قیام در عصر غیبت و تشکیل حکومت در عصر غیبت؛ دخالت در قلمرو امام معصوم(ع) به همراه نقد و بررسی ازجمله فصل های این کتاب است.

  در مقدمه این کتاب آمده است: از مباحث مهم و اساسی در دوره غیبت، بحث حکومت اسلامی و انتظار فرج و ارتباط آن دو با یکدیگر است. بیشتر فقهای شیعه، تشکیل حکومت اسلامی را در دوره غیبت، ضروری می دانند و بر این باورند که فقهای عادل، باید به این مهم اقدام کنند و اگر یکی از آنان تشکیل حکومت داد، بر دیگران واجب است که از او پیروی کنند. در مقابل، شماری اندک برآنند که اقامه حکومت از شؤ ون امام معصوم است، بنابر این، در عصر غیبت تشکیل حکومت جایز نیست.

  با نگاهی به گفته ها و نوشته های طرفداران این نظریه و دلائلی که بدان استناد کرده اند، می توان گفت که این باور انحرافی از سه راه زیر سرچشمه گرفته است: 1. برداشت نادرست از روایاتی که گسترش ستم و فساد را از نشانه های ظهور امام زمان عج معرفی می کند. 2. استناد به روایاتی که از هر گونه قیامی در عصر غیبت، نهی و به سکوت و سکون و صبر بر بلاها، دعوت کرده است. 3. تفسیر نادرست از امامت و رهبری و تصور این که تشکیل حکومت در عصر غیبت، دخالت در قلمرو کار امام معصوم(ع) است. در این مقال، با بهره گیری از گفتار بزرگان و با استناد به منابع روایی، سیره معصومین(ع) و... به نقد و بررسی دلائل فوق خواهیم پرداخت.

  در بخش فراگیری ستم و فساد از نشانه های ظهور آمده است:

  برخی از روایات نتیجه گرفته اند که وجود ستم و فساد و حکومت های خودکامه در جهان پیش ازظهور مهدی(ع) طبیعی است بلکه مقدمه ظهور وفرج آن حضرت است و ما نباید با مقدمه ظهور آن حضرت مبارزه کنیم.

  اینان با این برداشت تشکیل حکومت اسلامی را در دوره غیبت ممنوع اعلام کرده اند؛ زیرا به پندار اینان هر اندازه دولت اسلامی موفقیت کسب کند از ظلم و فساد کاسته می شود و ظهور امام(ع) که مشروط به پر شدن زمین از فساد و ستم است به تاخیر می افتد!

  به نتیجه این برداشت هیچ فقیهی نمی تواند ملتزم باشد زیرا لازمه این تفکر تنها عدم مشروعیت حکومت نیست بلکه هر عمل مصلحانه ای باید از دیدگاه آنان جایز نباشد. از امر به معروف و نهی ازمنکر در امور جزئی گرفته تا مبارزه با ستم و حکومت های ستمگر. حال آن که امر به معروف و نهی از منکر از ضروریات اسلام و بر هر فرد مسلمان انجام آن واجب است.

  بزرگترین مبارز علیه ظلم و جور و حکومتهای باطل خود مهدی(ع) است پس چگونه ممکن است که جامعه منتظر در این بعد به او اقتدا نکند و به او مانند نشود.بنابراین انسان منتظر نمی تواند در برابر فساد و ستم و حکومتهای جور بی تفاوت باشد تا چه رسد به این که موید آنان باشد.

  لازمه این تفکر این است که قیام و اقدام پیامبر(ص) و ائمه معصومین(ع) نیز برای تشکیل حکومت درست نبوده است؛ زیرا این حدیث هم از پیامبر(ص) و هم از دیگر ائمه نقل شده است و مضمون آن نیز مقید به زمان خاصی نیست. بنابراین باید تلاش های ائمه(ع) و حتی پیامبر(ص) را در راه تشکیل حکومت اسلامی منکر شویم و یا "نعوذ بالله" آنها را نیز محکوم کنیم؛ زیرا همه اینها حرکت های اصلاحی قبل از ظهور بوده است. پس برداشت فوق با سیره قطعیه معصومین(ع) ناسازگار است زیرا آنان با این که در انتظار حکومت جهانی مهدی(ع) بودند لحظه ای از تلاش و کوشش در راه مبارزه با حکومت های جور باز نمی ایستادند.

  شایان ذکر است، "حکومت اسلامی در عصر انتظار" نوشته محمدصادق مزینانی در سال 1388 ازسوی انتشارات روزنامه جمهوری اسلامی روانه بازار نشر شد.

 حجت الاسلام محمدصادق مزینانی فرزند مرحوم محمدعلی تاج مزینانی است که  در سوم فروردین 1336 در مزینان متولد شده است و پس از گذراندن دوران مقدماتی در حوزه علمیه مزینان در سال 1348 وارد حوزه علمیه مشهد مقدس شد و در سال 1356 برای ادامه ی تحصیل به شهر مقدس قم مشرف و از محضر اساتیدی همچون اعتمادی ، فاضل هرندی ، ستوده ، صانعی و فاضل لنکرانی در درس های رسائل ، کفایه و مکاسب بهره بردم .درس خارج را از سال 58 از محضر آیات عظام آیت الله فاضل لنکرانی ، نوری همدانی ، وحید خراسانی ، تبریزی ، هاشمی شاهرودی و ... بهره بردم . تفسیر ، فلسفه و رجال را نیز از محضر حضرات آیات : مشکینی ، جوادی آملی ، انصاری شیرازی و آقا موسی زنجانی و...بهره مند شد.

 وی تا کنون بیش از یکصد و پنجاه  مقاله و کتاب در حوزه علوم اسلامی نوشته است.

 این محقق توانمند مزینانی همچنین یکی از نویسندگان اصلی نشریان حوزه و فقه است. مقالات علمی وی در باره فقه و اصول و سیره ائمه علیهم السلام تا کنون چندین بار به عنوان رتبه نخست در جشنواره ها و محافل علمی شناخته شده است از مهمترین مقالات این اندیشمند مزینانی می توان به این عناوین اشاره کرد؛ استعمار و تکفیر ،اخلاق اسلامی و حدیث،اتحاد ملی چالش ها و راهکارها،اسلام وسکوت قانون ،اصلاح و احیاء در فرهنگ اسلامی و...

استادمحمدصادق مزینانی همچنین 21 کتاب به صورت گروهی و فردی به رشته ی تحریر در آورده است که بعضی از این آثار عبارتند از :تمایزات مشروطه خواهان مذهبی و جریان غرب گرا(باتطبیق آن برانقلاب اسلامی)، ماهیت حکومت نبوی،  نقش زنان در حماسه عاشورا ،ولایت مطلقه فقیه در اندیشه و عمل آخوندخراسانی و...

 

سنگرنشینان مزینانی بخش سوم

 

نشسته ها از راست؛

جانباز  قاسم باقری مزینانی ، جانباز علی رضا مزینانی (اکبر عباسعلی)، حسین خیرخواه مزینانی ،جانباز؛اصغر مزینانی (علی اکبر) ، جانباز غلامحسین مزینانی (حاجی)، جانباز مهدی حسن زاده مزینانی ، جانباز رضا بهمن آبادی ، محمد سویزی ، حسن اسلامی مزینانی، مرحوم اصغر سخاور مزینانی ، جانباز سید نورالله جلالی مزینانی ، شهید محمد مزینانی (دایی قربان) علی رضا یوسفی مزینانی،

ایستاده ها ؛

کلاته ای (یا غنی آبادی ) ،جانباز علی مزینانی (علی لیلا) ، مجید کرمی مزینانی ، غنی آبادی ، مرتضی مزینانی (کبل اصغر) علی اکبر همت آبادی ، حسن خزایی مزینانی ،مرحوم جانباز اوستا حسن مزینانی (کنده) ، غلامرضا شهیدی مزینانی ، علی مزینانی (عسکری) ، رضا بهمن آبادی 

 شهید؛ علی(پرویز) صادقی منش مزینانی - علی مزینانی عسکری- ایرج رضایی(اهل بجنورد)

 شهید حاج محمد امین آبادی مزینانی - ؟

 صحنه اعزام به جبهه ؛ شهیدحاج محمد امین آبادی مزینانی- حبیب الله مزینانی(شکروی)- اصغرمزینانی- سیدعلی مزینانی (میرشکاری)- غنی آبادی و...

 شهید حاج محمد امین آبادی مزینانی-؟-؟

 شهید سیدرضا مزینانی حسینی

 نشسته های جلوی تصویر؛ ناشناس - ناشناس- حمیدمزینانی کبل عباس - شهید غلامرضا مزینانی عسکری - علی مزینانی(ترکمن)

 پاسدارشهید علی اکبر هاشمی مزینانی

سربازشهید غلامرضا مزینانی عسکری

 مراسم تشییع شهدا ؛ مرحوم حاج محمودشریعتی مزینانی - حسن شهیدی مزینانی و...

 مزار شهدای مزینان؛ دهه ی شصت

 علی مزینانی عسکری - جانبازموسی مزینانی (علشاه)

 بخشی از وصیتنامه شهید حسن مزینانی(صانعی)

محمد کاظم مزینانی : واقعا به رگ و ریشه مزینانی خود افتخار می کنم

محمدکاظم مزینانی نویسنده توانا و شاعر پرآوازه مزینانی با ارسال پیامی به شاهدان کویرمزینان برای سفر به مزینان و دیدن خاستگاهش سخن می گوید.

شاهدان کویرمزینان ؛ هر چند ممکن است سالها دور از وطن خویش زندگی کنی و یا اصلا در خاستگاه آباء و اجدادی خود زاده نشده  باشی اما عشق وطن و دیدن جایی که متعلق به آنی عاقبت تو را به آن سرزمین فرا می خواند و تو را عاشقانه در آغوش می کشاند همانند نویسنده شهیر و شاعر توانمند مزینانی استاد محمد کاظم مزینانی؛ خالق آثاری همچون شاه بی شین و آه با شین سه گانه ای که تاریخ انقلاب را به زیبایی برای نسل انقلابی و آیندگان بازگو می نماید و به تازگی در پاسخ به دعوت شاهدان کویرمزینان از این شور و شوق و دیدار با همشهریان و زادگاه اسلاف خویش بی تکلف سخن می گوید و برای آن روز که خاستگاهش را از نزدیک ببیند لحظه شماری می کند :

«"سلام. واقعا به رگ و ریشه مزینانی خود افتخار می کنم و دست مریزاد می گویم به شما بابت این همه حساسیت و توجه که نسبت به آن نقطه جغرافیایی نشان می دهید چراکه به راستی این جغرافیا* برای ما دنیایی آبرو و اعتبار تاریخی به بار آورده است. پس دستان پرمهر شما را صادقانه می فشارم و بهترین آرزوها را برایتان دارم. صد حیف که دیدار این خاستگاه مزداییانی یا مزدینانی** به زعم خویش _ برایم حکم یک آرزو را پیدا کرده و امیدوارم هرچه زودتر من نیز چون مادرم به دیدار مام وطن نائل بیایم. ارادتمند: محمدکاظم مزینانی "»

ما نیز از همین حالا لحظه شماری می کنیم تا میزبان یکی دیگر از مفاخر و فرزندان خلف و شایسته کویر مزینان باشیم.

 محمدکاظم مزینانی کارشناس رشته زبان و ادبیات فارسی از دانشگاه ملی (شهید بهشتی) است. وی که از سال 63 نویسندگی را شروع کرده است تاکنون بیش از  70 کتاب در حوزه کودک و نوجوان، شعر و داستان به نگارش درآورده است.
رمان «آه با شین» در چهارمین جشنواره داستان انقلاب در بخش رمان بزرگسال به دلیل بیان هنرمندانه ریشه‌های شکل‌گیری استبداد و بازنمایی جایگزینی دیکتاتوری فرسوده دوره قاجار و دیکتاتوری دوره پهلوی، رتبه بر‌تر این جشنواره را از آن خود کرد.
پیش از این نیز «شاه بی‌شین» نخستین کتاب این مجموعه سه گانه، توانسته بود در دومین جشنواره داستان انقلاب، رتبه نخست این جشنواره در بخش رمان را به دست آورد و به عنوان کتاب سال جایزه شهید غنی‌پور در سال ۱۳۹۰ انتخاب شود.
«آب یعنی ماهی» نخستین کتاب و «آه با شین» آخرین اثر این نویسنده است.

«سوسک‌ها تنهایند» جدیدترین اثر این شاعر شهیر مزینانی است که شامل 12 شعر برای گروه سنی (ج) است و تاکنون در اثری مستقل به چاپ نرسیده است. مزینانی در این کتاب سروده‌های شش سال گذشته خود را گردآوری و منتشر خواهد کرد.

محمد کاظم مزینانی در شهرستان دامغان متولد شده است اما والدین و اجداد  او از مزینانی های مهاجر می باشند که پیش از انقلاب به استان سمنان هجرت نموده و در شهر دامغان ساکن می شوند .

مادر این نویسنده توانمند سه چهارسال پیش به مزینان سفر می کند تا از آشنایان خود کسی را بیابد .جمعی از مردم مزینان وقتی متوجه حضور وی و افراد همراهش می شوند به استقبالش می روند و او از اینکه همشهریانش نسبت به فرزند او شناخت دارند خوشحال می شود و از اظهار لطف مردم مزینان تشکر می نماید.

در حال حاضر تعدادی از مزینانی ها در شهرهای سمنان و دامغان و شاهرود ساکن هستند که بسیاری از آنها با رجوع به شاهدان کویرمزینان افتخار می کنند که منتسب به کویرتاریخی مزینان هستند و آرزو دارند که روزی به زادگاهشان برگردند.

* اشاره به جمله ی تاریخی دکتر شریعتی کویر ! این تاریخی که در صورت جغرافیا ظاهر شده است!

** اشاره به وجه تسمیه نام مزینان که از مزدا پرستی گرفته شده است! و به آن مسینان هم می گویند!

گفت وگو با سید مجید مزینانی استاد برجسته و هنرمند انیماتور/ بخش پایانی

در بخش اول قسمتی از بیوگرافی هنرمند انیماتور و تدوین گر مزینانی را که در شاخه ها و گرایش های هنری و برنامه سازی مختلف در تلویزیون فعالیت نموده منتشر ساختیم و بنا شد مصاحبه تکمیلی یاهمان گفت و گوی صمیمانه گروه اعزامی شاهدان کویرمزینان را با این فرزند شایسته مزینان  منتشر نماییم که امروز این توفیق نصیبمان شد و بخش دوم مصاحبه استاد سیدمجید مزینانی تدوینگر و استاد انیمیشن ساز را تقدیم می کنیم.

استاد مزینانی به عنوان اولین سئوال و شاید کلیشه ترین سئوال بفرمایید که از چه سالی وارد تلویزیون شده اید؟

من از سال 76 به جمع تلویزیونی ها پیوستم و در رشته های مختلفی شروع به فعالیت کردم که می توان به این رشته ها اشاره کرد؛CG(کاراکتر ژنریتور)،منشی گری صحنه،صدابرداری ،نورپردازی و همکاری با عوامل تولید در صدا و سیما،تهیه کنندگی و کار گردانی،به طور کلی 18 سال سابقه کاری در صدا و سیما را در کارنامه کار ی خود دارم.

اما عمده یفعالیت های من  شرکت در رسانه های دیجیتال و نوزده سال سابقه تدوین و انمیشین سازی است  خوشبختانه از نظر کیفی و کمی در کارهای انیماتوری کاستی نداشتم ،همچنین سابقه لیدری در برنامه های خردسالان و کودکان را دارم.

این جور که از سخنان شما فهمیدیم از سنین جوانی وارد عرصه ی تلویزیون شده اید و در این سن پویایی و تلاش خاصی نهفته است و این طور که خودتان می گویید سخت مشغول به کار بوده اید و نتوانسته اید به تحصیل ادامه دهید درسته ؟

نه اتفاقاً من همزمان با فعالیت های هنری درتلویزیون ، تحصیل را هم ادامه دادم و از سال 87سه شیفت کار می کردم که سختی های زیادی را متحمل شدم .اما خود این سختی ها و مشقت ها شیرینی خاصی برای من داشته است چرا که اساتید و دوستان خوبی را درکنار خود داشته ام و ماحصل آن همین دفتری است که بعضی از جوانان علاقمند مراجعه می کنند و من به آنها آموزش می دهم و معتقدم کار فرهنگی واقعی یادگیری مفاهیم اولبه تربیتی ،شهروندی می باشد و من برای این مفاهیم و آشنایی با آنها اقلیم های متفاوتی را مطالعه کرده ام و حوزه فعالیت های انیمیشن سازی که انجام داده ام موضوعاتی چون ارشادی،تقویتی،آموزشی اطلاع رسانی،سرگرمی ،آداب و رسوم می باشد و در ده اقلیم ایران مورد بررسی قرار گرفته اند مانند ترکمن،شمال ایران مانند مازندران،گیلان،جنوب ایران(بوشهر،بندر عباس )و قوم بختیار می باشد.که در شبکه پویا سیمای جمهوری اسلامی  بسیاری از این کارتون ها به نمایش گذاشته شده است.

آیا برای این فعالیتها از طرف مسئولین و نهادهای مرتبط حمایت شده اید؟

متاسفانه در حوزه انیمیشن سازی در ایران از نظر حمایت های مالی و معنوی کم کاری شده است که باعث می شود کار های خوبی در زمینه خردسالان و کودکان ارائه نشود هرچند خودم شخصا این مشقت و سختی ها را متحمل شده ام و بسیاری از کارها را با هزینه شخصی انجام داده ام ولی هیچگاه نا امید نشدم چون برای کارم هدف دارم ، ما می توانیم انیمشن سازی فاخری داشته باشیم  و امیدوارم همچنان که مسئولین مربوطه برای دوبله و پخش کارتونهایی مانندفوتبالیستها وقت صرف می کنند و به راحتی برای این  محصول خارجی  هزینه می کنند  برای انیمیشن های ایرانی هم بیشتر ارزش قائل شوند خود من طرح انیمیشن سنگ سرخ را که موضوع اصلی آن در مورد کودکان و نوجوانان فلسطینی است و این کودکان و نوجوانان برای نجات سرزمین خودشان علیه رژیم اشغالگر صهیونیست می جنگند. برای خیلی از افراد توضیح داده ام البته افراد دست اندرکار ولی هنوز نتوانسته ام اسپانسر مناسبی پیدا کنم ، به بسیاری از ادارات و ارگانهای مربوطه مراجعه کرده ام اما نتیجه ای نگرفته ام چون همانطور که اشاره کردم متاسفانه انیماتور های ایرانی حمایت مالی و معنوی نمی شوند .

و اگر سنگ سرخ آماده شود با چه فرمتی ساخته خواهد شد؟

اگر حمایت شویم این انیمیشن در هفتاد دقیقه به صورت سینمایی ارائه خواهد شد هرچند می گویم اگر حمایت شویم ولی خود من و دوستانم تصمیم داریم آن را بسازیم و انشاء الله این کار تولید و ارائه می گردد چرا که این انیمیشن دغدغه اساسی مسلمانان و بخصوص ایران است و به نظر من این دست از انیمیشن ها باید به صورت انبوه و کاربردی ارائه شود.

جناب مزینانی شما گویا به ساخت انیمیشن با رویکرد مذهبی علاقه خاصی دارید اگر صلاح می دانید از کارهایی که در این زمینه دارید برایمان بیشتر توضیح بدهید؟

بله چون این در باور ما مزینانی ها نهادینه شده و خواسته و ناخواسته به این سمت کشیده می شویم

منظورتان چیه که در باور ما مزینانی ها نهادینه شده است؟

ببینید خود شما مزینانی هستید و می دانم که از کودکی با فرهنگ عاشورایی خاص روبرو بوده اید ، مزینان در برگزاری مراسم عاشورا سابقه ی طولانی و خوبی در منطقه دارد و در این روز برای عزاداری سرور و سالار شهیدان جمعیت زیادی از سراسر کشور به مزینان روانه می شوند و حتی از بعضی کشورها مثل آمریکا ، کانادا و انگلیس که تعدادی از همشهریان ما به این کشورها مهجرت کرده اند اما روز عاشورا برخود لازم می دانند که به زادگاهشان برگردند و در این مراسم حضور داشته باشند ما هم از این قائده مستثنی نیستیم و از همان کودکی والدینمان دستمان را می گرفتند و اگر امکان داشت از اول ماه محرم به مزینان می بردند تا در این مراسم شرکت کنیم این است که می گویم این فرهنگ در وجود ما مزینانی ها نهادینه شده! برای همین به نظرم هر مزینانی که به سمت و سوی هنر می آید دوست دارد برای این مراسم کاری بکند همچنان که شما برادران مزینانی علی و منصور را دیده اید که علی رغم ساخت چندین فیلم سینمایی، دوربین برمی دارند و به مزینان می آیند تا از مراسم عاشورا فیلمی بسازند.من هم با کمک خداوند متعال انیمیشن ندای درون را دردست تهیه و ساخت دارم که موضوع اصلی اش مرتبط  با واقعه عاشوراست .با توجه به اینکه در واقعه عاشورا کودکان و خردسالانی حضور داشتند می توان از نگاهی دیگر روز عاشورا را به مخاطب کودک و نوجوان معرفی کرد. همچنین یکی از انیمیشن های بسیار مهم که در نظر داریم بسازیم و مرتبط با این ایام یعنی دهه ی کرامت می باشد انیمیشنِ"به نام او و به یاد او "که پیرامون زندگی  امام رضا (ع) است و در حقیقت مجموعه قصص امام رضا علیه السلام است که اهداف طرح را در سه بخش خلاصه کرده ایم  اول بیان احادیث و داستان های حضرت رضا علیه السلام در حد فهم و درک کودکان 7 تا 10ساله استدومین شاخصه نشان دادن وجهه ای شوخ و خوش با بهره مندی  از روحانیت برخلاف آنکه در برخی از داستان ها و فیلمها به عنوان یک فرد حاشیه ای و بی روح به آن ها پرداخته شده است سوم به تصویر کشیدن وجهه ای کودکانه و پاک از محیط حرم رضوی در حد نزدیکی روحی و معنوی کودک با آن

 

در حال حاضر چه کاری از شما آماده ی نمایش در تلویزیون می باشد؟

یکی از کارهایی که در انیمیشین انجام داده ایم انیمیشن سه بعدی سرزمین نقره ای است که در سیزده قسمت 5 دقیقه ای آماده نمایش شده است وساخت آن  از سال 90 تا  93 طول کشیده شده و هم اکنون برای خرید به صدا و سیما تحویل داده شده است. هدف کلی این انیمیشن  آموزش نکات تربیتی به کودک به صورت نشاط و سرگرمی ، نهادینه کردن مسایل دوران کودکی ،برخورد درست و قابلیت های روحی روانی کودک است.شخصیت های اصلی این انیمیشن ،جقجقه که دارای صدایی خاص است،گوری که یک گور خر است ،زی زی یک زنبور عسل و کرم خاکی که شخصیت دانای این انیمیشن است.علت اصلی که نام این انیمیشن را سرزمین نقره ای نامیده ایم به خاطر این است که دنیایی راکه بچه ها وارد آن می شوند  دوست ندارند از آن بیرون بیایند،اسباب بازی های خود را به آنجا می برند و درحین بازی اگر اسباب بازی ها خراب شد خودشان آنهارا تعمیر می کنند.این دنیا فضای عمقی ندارد و برای مخاطب قابل فهم و درک است .این انیمیشن دارای موسیقی تیتراژ5 بیتی می باشد که شعرش از خانم مرجان قمری است،طراح کاراکتر،پرتو و کارگردانی آقای محمد حاجی زاده انجام می دهد و تهیه کنندگی آن را خودم برعهده دارم یکی دیگر از  مجموعه های انیمیشنی که ما ساخته ایم مجموعه ای است  به نام عطار آباد که در باره داروهای اصیل و گرانبهای گیاهی سخن می گوید و ما با توجه به مضرات داروهای شیمیایی حتی بعد از مفید بودنشان در رفع بیماری ، برآن شدیم تا برای هر چه بهتر شناساندن داروهای گیاهی و طب سنتی این مجموعه 13 قسمتی را و در هرقسمت با مدت تقریبی 7 الی 9 دقیقه  با شخصیت های متفاوت و در هر قسمت پرداختن به چند گیاه و خواص درمانی آنها در یک فضای شاد و مفرح  به تولید برسانیم.اهدافی که ما در این  طرح دنبال می کنیم عبارت است از:1.آشنا کردن مخاطب با دارو های گیاهی و طرز استفاده از آن ها در یک بستر کمدی و فانتزی2 . هشدار به مردم در مورد دارو های تقلبی و قاچاق و تجویز آن توسط افرادی غیر متخصص.  کار دیگر ما مجموعه ی من دیگه بزرگ شدم است که  برای مخاطب عام و با اهداف  ارتقاء سطح آگاهی مخاطب  که کودک و والدین او می باشند  و آموزش شیوه های صحیح ارتباط و حل مسئله در خانواده  به کودکان و والدین ایشان طراحی گردیده است .

 اگر امکان داره این موضوع را بیشتر توضیح بدهید؟

ببینید  هر یک از ما انسانها در قبال خویش و جامعه ای که در آن زندگی میکنیم وظیفه ای داریم ، یک انسان بالغ و متعادل می داند که خوشبختی و آرامش خودش در گرو خوشبختی و آرامش همنوعانش است و از آنجا که یکی از مهمترین دلایل احساس منفی و احساس عدم خوشبختی افراد مشکلات عاطفی و ارتباطی ایشان علی الخصوص با افراد خانواده ، والدین یا فرزندانشان  است بر خود واجب می دانیم که سهمی هر چند کوچک در راستای ایجاد آگاهی و شناخت و آموزش افراد مخاطب خود برعهده گیریم تا با توکل و تکیه بر خالق یکتا موجب ایجاد احساسات مثبت و خوشایندتوأم با امیدواری  و خوشبختی در همنوعانمان گشته و وظیفه خود را در قبال خویش و تواناییهایمان و جامعه  به انجام رسانیم.

می توانید بگویید شما در این مجموعه چه پیامی را دنبال می کنید؟

 بله خیلی ساده است  پیامهایی که انتظار می رود این مجموعه به مخاطب خویش ارائه دهد ، عبارتند از :1 . ایجاد انگیزه تلاش در مخاطب  برای درک احساس طرف دیگر رابطه  و همدلی روابط  کودکان با یکدیگر و با والدین "2 . ایجاد احساس نیاز به کمک گرفتن از یک مشاور متخصص در موارد و مشکلات  تربیتی و ارتباطی  که خود فرد از عهده رفع  آن بر نمی آید.3 . ایجاد احساس اعتماد به مشاور و روانشناس4 . ارائه راهکارهایی در باب بخشی از مشکلات ارتباطی و تربیتی خانواده به والدین5 . آموزش چگونگی ایجاد احساس صمیمیت در بین اعضای خانواده توسط کودکان با یکدیگر و والدین با آنها، بسه یا بازهم بگم(باخنده)

شما هنرمند پرکاری هستید و مشتاقیم که به عنوان یک مزینانی شما و کارهایتان را بیشتر برای همشهریان و مخاطبان شاهدان کویرمعرفی نماییم اگر خسته نشدین لطف کنید و از آثار دیگرتان برایمان بگویید؟

 یکی دیگر از کارهای سنگینی که افتخار همراهی با آن را دارم سریال 13 قسمتی رنگین کمان است که با هنرنمایی خانم سمیه میر عباسی نوشته شده است و ما در هرقسمت که به مدت  5 دقیقه اجرا می شود سعی می کنیم رنگها و ویژگی های روان شناختی  و ترکیب رنگی را به کودکان  بشناسانیم  وچون این سریال اندیشه محوری است ومی دانیم که رنگها نا خود آگاهانه به مثابه ماهیت رنگی شان از لحاظ روانی بر انسانها تاثیر می گذارندتلاش می گردد  با اتفاقاتی که برای شخصیت سپیتا  رخ می دهد جنبه ی روان شناختی رنگها  برای کودک شناخته شود. همچنین گروه ما مجموعه ی 26 قسمتی خواص میوه ها را برای معرفی خواص تمامی میوه ها آماده کرده است  و یک سریال هم با مضمون بهداشت فردی و جمعی و اصول کار  در 13 قسمت ساخته ایم که  در این 13 قسمت از موی سر تا ناخن پا و چگونه ظاهر شدن در اجتماع و اصول کار در منزل را به کودکان یاد می دهیم.

خیلی خیلی تشکر می کنیم و اگر ممکن است اسامی کسانی که با شما همکاری می کنند معرفی بفرمایید؟
همکاران بنده در این چند بخش: رسول رضائی جو طراح شخصیت و طراح فضا، میثم شاهی انیماتور، محمد رضا مزینانی انیماتور ، احسان شجاعیان انیماتور، محمد حاجی زاده در بخش سه بعدی مدیر تولید، فاطمه مظلوم در بخش وله های پویا کاربر افتر افکت ، مریم خائف در بخش طراحی لوگو، طه نصراللهی انیماتور، نویسندگان فاطمه محمدی- فهیمه میرعباسی- امین حمیدی نیا،شاعر تیتراژ ها : سپیده عابدی، تنظیم موسیقی: میرزاپور – اسماعیل شجاعیان، و کلیه کسانی که اگر بخواهم اسمشان را بیاوریم شاید بیشتر از 50 نفری می شوند.

ما هم در پایان برای شما و همکارانتان آرزوی موفقیت و سربلندی می نماییم و امیدواریم بزودی از کارهای تولیدی شما در همین شاهدان کویر خبرهای خوبی منتشر کنیم.

گفتگو و عکس : محسن مزینانی

تنظیم برای انتشار: علی مزینانی عسکری

 

انتصاب دکتر مجید مزینانی به سمت معاونت پژوهشی و فناوری دانشگاه امام رضا(ع)

طی حکمی از طرف ریاست محترم دانشگاه، جناب آقای دکتر مزینانی عضو هیات علمی دانشگاه بین المللی امام رضا علیه السلام به سمت معاونت پژوهش و فناوری منصوب گردیدند. به گزارش شاهدان کویرمزینان ؛ دکتر سید مجید مزینانی یکی از اساتید برجسته و عضو هیئت علمی این دانشگاه می باشد که تا کنون مقالات بسیاری را در زمینه  برق هوشمند ارائه کرده است و اخیراً نیز مقاله وی با همین عنوان در همایش شبکه های برق هوشمند تایلند برگزیده شد متن حکم انتصاب دکتر مزینانی به شرح زیر است:

باسمه تعالی نظر به ارادت صادقانه جنابعالی به ساحت مقدس امام همام ولی نعمتمان علی ابن موسی الرضا علیه افضل التّحیّه و الثّناء و نیز مراتب تعهد، تخصص و تجارب جنابعالی به موجب این حکم به سمت معاون پژوهش و فناوری دانشگاه بین المللی امام رضا(ع) منصوب می شوید. امید است با اتکال به خداوند متعال و در سایه توجهات حضرت ولی عصر(عج) ضمن ارج نهادن به امور پژوهشی و فنـاوری، توسعه ارتباط دانشگاه و جامعه بویژه سازمان ها و موسسات وابسته به آستان قدس رضوی، هدایت طرحهای پژوهشی در راستای نیازهای کاربردی جامعه و صنعت، پایه گذاری مراکز رشد و کارآفرینی دانشگاه و تقویت نظام های اطلاع رسانی و خدمات نشر در راستای نیل به اهداف عالیه دانشگاه تلاش نمایید. مطمئناً همدلی و همیاری صمیمانه همه همکاران در شکوفایی آرمان ها و اهداف نقش بسیار مهمی دارد و لذا از همه اعضاء محتــرم خانواده معظّم دانشگاه انتظار است همچون همیشه خالصانه و صادقانه، ارادت بی دریغ شان را نثار تحقّق برنامه های علمی و پژوهشی خانه منتسب به ولی نعمت خود، دانشگاه امام رضا علیه افضل التـّحیـّه و الثّناء نمایند. برای جنابعــالی از درگاه ایزد منـّان تحت عنایات ولی حقّ، عالم آل محمــّد علیه آلاف التـّحیّه و الثّناء توفیق روزافزون مسئلت می نمایم.                                                           دکتر رجب اصغریان ریاست دانشگاه بین المللی امام رضا علیه السلام